[ليندا]

اللغة العربية أم كل اللغات السامية

الحديث في مثل هذه المواضيع يكون أحيانا شائكا ان اختلطت فيه العنصرية بالعواطف الدينية والسياسية في هذه الاوقات المليئة بالوساوس والتأويلات الغير واقعية أبدا والتي تساق عن وعي أم دون وعي.
تحدث احد الكتاب الكورديين عن ابراهيم الخليل وادعى ان هذا النبي لابد أن يكون كرديا بدلالة ان اسمه ممنوع من الصرف , أي عدم التمكن من التصرف به نحويا . بدءا يتوجب القول ان الأسم لايعني العنصر فأغلب الأكراد والأيرانيين وغيرهم من المسلمين أسمائهم عربية .ثم قام ببهلوانيات لغوية ليثبت أن اسم ابراهيم كردي وأنه من سكان مدينة أورفة التركية ؟؟ والحقيقة المعروفة والمشهورة ان الرجل هو من مدينة أور الخالدة هجرها حسب الروايات الدينية بقومه ودينه نحو الشمال بأتجاه حران ثم نزولا بأتجاه فلسطين ومنها نحو مصر وهو يعتبر تاريخيا ابو الساميين سواء كانوا من ذرية اسماعيل أم اسحاق ويعقوب *3 . وتلك الرواية هي التوراتية,أما الأسلامية فهي التي تقول انه توجه نحو مكة حيث بنى الكعبة هناك وكان معه زوجه هاجر وأبنه اسمعيل . وحقيقة الأمر انه أسم مركب من اسمين هما أب و راهيم بدلت فيه الحاء هاءا,والحاء حرف عربي فصيح ,أي ان اسمـــــه أب رحيم أو الأب الرحيم وكلمة آب وأبو تعني عند السومريين واللذين تلوهم...و لحد اليوم ما تعنيه في العربية أي أب كما جائت في المقطع الأول من أب راهيم أي ذلك الرجل ذو المكانة الدينية العالية بمثابة الأب أو الراعي للرعية وهذا ما كان عليه ابراهيم . وتثبيتا لكونه اسما ساميا ذو أصول عربية فأن أسماء أولاده أيضا سامية عربية حتى ولو كانت ممنوعة من الصرف فمثلا أسمعيل والذي يكتب بالأليف المقصورة على الميم هو مركب من مقطعين وهما أسم و عيل = أسم أيل أي أسم الله .أما أسم أسحق أو اسحاق فهو يعني ضحاك أو الضحاك وهو من الأسماء العربية المعروفة لكنه بدل الى ازهاك في اللغة السامية الشمالية لتسهيل النطق به . ومن الواضح ان الحروف القوية النطق في ضحاك كالضاد والحاء هي حروف عربية صميمة أي سابقة في العهد عن الحروف التي خففت منها . ثم أعيد تعريب الأسم من جديد ليصبح بعدها اسحاق حيث الزاي في ازهاك أصبحت سينا والكاف قاف. وما أكثر هذه الأسماء التي يظن المرء انها غير عربية أو على الأقل ليست بسامية ولكن ما ان يتمعن فيها ويدرسها يجد أصلها السامي العربي مثل ألآشوريين وهي تعني العاشوريين لعبادتهم الأله عاشور بمعنى العاشر و آشور بانيبال وهو أصلا عاشور بن بعل وسنحاريب وهو سن حرب أي رمح الحرب وحمورابي وهو حامي ربي أي حامي الرب .وشليمنصر أي سليم نصر أو هانيبال وهو حنا بعل أو الذي يحني بعل أوحنته وكذلك اسم مدينة بابل أي باب أيل = باب الله أوباب الأله ..الخ
ان التحولات التي تحدث لكلمة أو لأسم ما هي كثيرة وواردة جدا في اللغة العربية واللغات السامية عموما لقدمها وانتشارها على رقعة جغرافية واسعة فما الفرق بين كلمة آرامي وعربي الا الشيئ البسيط حيث خففت العين الى مـدة على الأليف و الباء الى ميم كما هي العادة في تخفيف الحروف العربية القوية في اللغات السامية الشمالية, وكلا اللغتين من أرومة واحدة والآراميين كما نعرف قدموا من شمال نجد . وكذلك عبري وعربي وفيه تقدمت الباء على الراء والثلاثة لهجات لجزيرة العرب أثنين أصبحت شمالية هي الآرامية والعبرية بعد صعودهم من الجنوب نحو العراق وبلاد الشام . واللغة العربية تمثل الجذع الأصيل التي تفرعت عنه سائر اللهجات السامية.
...
نوفل كمال الدين
.....

شكرا لكم