هناك فيلم جميل سمعت عنه الكثير ولأني احب الأفلام السينمائية مررت في اروقة تلك السيما الى الجلوس على مقعد زهيد لأشاهد الفيلم، يبدأ العرض ويبدأ السلام العربي!
دقائق بسيطة ليأتي البائع المتجول شعارات .. شعارات .. عفواً اقصد علف .. علف.. ليس لي رغبة في تلك الشعارات فأني قد أحتطت وأخذت منها ما يكفي احتياجي!
يبدأ الفيلم وهناك أرفام كثيرة ..1948 ، 1967 .. 1973 أعذروني فأن ذاكرتي ضعيفة!
بدا لي أني رأيت 1929 و فلاحيين لا يملكون من الدنيا سوى بعض المعاول وبعض العصي وقد التحموا مع اناساً شعث غُبر تبدوا اشكالهم وكأنهم قطاع طرق اتو ليخروجوا هؤلاؤ الفلاحين من اراضيهم واسموها الفلاحين بثورة البراق وكان هناك اسم (فؤاد حسن حجازي) وقد بهرني وجود شخص مثقف الى هذا الحد بين هؤلاء الفلاحين!
وقد لفت انتباهي ما عند هؤلاء الفلاحين من حُب للأرض بحيث لم يأبه اي منهم في التخلي عن الحياة بأكملها مقابل تلك البقعة (المشرفة) وقد عأقبتهم بريطانيا العظمى بالشنق ومع ذلك كانوا فرحين!!
ثم يأتي البائع المتجول مرة أخرى (شعارات.. شعارات.. علف... علف).. نظرت له .. أصمت دعني اتابع هذا الفيلم الشيق!
ثم تهرب بريطاني من بعد أن تكبدت اكبر الخسائر بحيث يعرض الفيلم بأن الجنود البريطانيين يُقتلون بلا هوادة من هؤلاء الشعث الغُبر قطاع الطرق .. ويتركون لهم اسلحتهم طوعاً!
لقد أحسست بأن الفلاحين البسطاء قد تم بيعهم وأن هؤلاء البسطاء لم يكونوا على دراية كاملة بذلك المخطط اللئيم من تسليم وأستلام بين البريطانيين وقطاع الطرق اليهود لآراضي الفلاحيين البسطاء!
يرفع العلم الذي بداخله نجمة داود وأصوات من قطاع الطرق تبدأ بالصراخ بلغة غريبة ولحسن حظي انه كان فيلم مترجم (أرضك يا اسرائيل من الفرات الى النيل)... هاااااه! كم هم متفائلون! .. أيعتقدون انهم سيحتلون كل تلك الأراضي ؟؟
يأتي ذاك البائع المقيث ليبدأ رحلته التافهه (شعارات.. شعارات... علف .. علف) .. أرحل عني ايها المتشرد .. "ان العلف الخاص لم ينتهي بعد"
يبدأ الرقم 1948 في الظهور ومعه تبدأ وبعض الأسماء مثل الحسيني وعبدالناصر والنكسه.. ويبدوا بعض الوجوم والصمت في كل القاعة لدرجة اني اعتقدت اني وحيداً في هذه القاعة .. ما بالهم .. ما الذي يجري .. كلمات كثيرة تُسمع والبعض يبصق!
"""" يا جماعة ... انه مجرد فيلم!!! """"
(ما حزرتوا .. ما حدا قال لي اخرس ) ههههههه
يبدأ العد التنازلي لتلك الأرقام 1949..1952...1958...1967 ويبدأ المتفرجين في التعليقات ما بين مؤيداً لفلان آخرون بالبكاء واخرون "نحن نستاهل لأننا كنا متخاذلين وانبطاحيين"
..... انا لست كذلك.. شكراً لكم....
مراحل سريعة وفيلم يشبة الصعود الى الهاوية وتبدأ الشتائم ما بين محبط ومتوتر بل ومتشنج وهؤلاء الرعاع بدأوا وكأنهم اصحاب الأرض بينما بدا الفلاحون وكأنهم هم المتسولون ولكن لفت انتباهي الحماس الزائد وما يدعى بالقومية.. وجلوب باشا الى ان صمت الجميع وبدأت وكأنها مرحلة جديدة تحت الرقم 1973 وأدوار تبدو معقدة وجاسوسية وبرليف... وكأن الفترة ما بين الأرقام 1948 الى 1973 قد اختصرت بطريقة عجيبة بهذه السرعة والمتفرجين مابين متوتر وقلق والبعض يكاد يتشقق فرحاً!
يأتي البائع مرة اخرى .. شعارات .. شعارات .. علف .. علف... !
نعم هم يريدون ذلك العلف لأنهم قد عضوا اصابعم بدلاً عن تلك السيجارة التافهة والبعض اصبح وكأن حول رأسه سحاب ابيض كثيف وكأن السماء الخاصة به سوف تمطر!
وتمضي تلك الأرقام وبدأ تظهر لوحة فيها 1982 و 1985 قتال وحروب لآ اعلم ايها يستحق الأحتلام حتى ان البعض يناقض نفسه بنفسه لعشرات المرات في آن واجد من هؤلاء .. اولاد الـ....؟؟ وبعد قليل يصبح اولاد الـ..... يستاهلون كل الأحترام!!..
كم هو الصمت في بعض الأحيان جميلاً ... انا احد المتفرجين لا أكثر!
تبدو الصورة قاتمة ويبدو ان ذوي السواعد السمراء بدأو في التهام بعضهم البعض ويشارك من كانوا شُعث غُبراً في ضعضعت كل من جاور أولائك الفلاحين وبدا الرقم 1990 قاتماً للغاية وهدأت القاعة الا من بعض البصقات وتقطعها بعض الشتائم ..
وأذكر هذه العبارة "لقد اعطت اولبرايت الضوء الأخر له لكي يهجم" (على شقيقة ولا ابرئ اي من الشقيقين)!!
لقد قلت لكم أن ذاكرتي ضعيفة..
ومرةٍ اخرى 1992 وكأن حال لسان (وليس لسان حال) أولائك يقول فوق كل قوي من هو اقوى ولكن من اقوى مٍن من ولكن ماذا حصل لأولائك الفلاحين ... لا أدري ولكن هذا الفيلم بحاجة الى اكثر من كاميرا للتصوير في آن واحد.. لأن المنطقة التي كانت للفلاحين اضحت وكأنها مهمشة ..
يا لتلك الأرقام كم هي قاسية 1993، 1995، 1997.. 1999..ثم تتوالي الويلات على ذوي البشرة البيضاء من شرق اوروبا وبدأت سلسة من الكلمات المعقدة والتي لا استطيع ان افهمها وبدأت تحليلات وتبريرات من هنا وهناك..
صمت مطقع ووجوم والرقم 2001 يتدلى وترى الأبتسامات بل والضحكات ويبدأ الجميع بوصف هذا الرقم وكيف يعني وانه احلى منظر رأه في حياته بينما الفيلم به من التهديدات والوعيد مالم يتوعد الحجاج به لأهل العراق وبدا هذا الرقم وكأن نافذة من الجحيم على اولائك البسطاء وابن لادن احد الأسماء التي سمعت من يمدحه وكأنه صلاح الدين بينما اخرين يبصقون وبين كل فئة منهم محلليهم السياسين البارعين حتى انني ظننت اني الوحيد في كل القاعة من يشاهد ولم يفتح فيه بأي كلمة
شعارات .. شعارات... علف ... هل تود علفاً ... ذاك البائع لم يزل ينظر الي وكأنه جاسوس لأحد المشاهدين ارسله لكي يتأكد بأني لست اخرساً.. ولكن هيهات ان ينال مني حتى كلمة.. أومأت له بالهروب عن وجهي!
المشهد الأخير (الديموقراطيه)
مرةً اخرى الأرقام تصاعدياً مع تعالي أصوات المحللين وبدأت كلمة "خائن/خيانة" تظهر جلياً 2002-2003 .. 2000وخشبة .. الد يمو قرأ طيه او قد تكون ألد يماااا قرر طيه هكذا قرأتها ولم افهم لدود ماذا او طي ماذا ومن قرر ذلك !! ولكن تبدو هذه عبارة لها شعبية كثيرة وحللها كل من في القاعة بينما أخذ الملل مني كل مأخذ حيث اني لم أتعود على السكوت لفترة طويلة وهذا يجعل رائحة الفم كريهة لدرجة اني خجلاً من ان أ فتح في(فمي)!
ناديت للبائع المتجول وطلبت منه علفاً .. فقال لي هل انت فتح ام حماس؟
انا لست منجماً فتاحاً ولست احمساً لشي فالفيلم برمته لم يعجبني اصلاً فلما الحماس؟
ضحك هذا المثقف (البائع) وبدا فرحاً "لما الحماس" وقال يبدو انك غريباً عنا .. هل انت مع فتحححح ام مع حماس ؟
هل من شروط شراء العلف ان اكون فتح او حماس؟.. أن كان كذلك فأنا لست فتاحاً !!
فقال لي اذاً انت لست اهلاً لكي تأكل!!!!!!!!!
أففففف على هذا الفيلم كم هو مقيتاً وغبي بل وأرعن في آن واحد .. لا أنصحكم برؤيته .. وقد أعذر من أنذر!
أين بطل هذا الفيلم، لقد تعودت على ان يكون لكل فيلم بطل ولم ارى في الفيلم سوى وجوة يبدوا لي من حب الناس لهم انهم ابطالاً ولكنهم لا يبقون (على قيد الحياة) كثيراً هل بطل الفيلم هو من الأشخاص المكروهه؟
نقطة وأول السطر!
(اسف للإطالة وايضاُ لعدم التدقيق فأني كتبته على عجل)
شكراً ابو يارا على كلماتك... لا فُض قلمك!
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون)
من سجن عكا وطلعــت جنـازة...محمد جمجوم و فؤاد حجـــازي
جازي عليهم يا شعبــي جازي...المندوب السامي وربعه عموما
محمد جمجوم ومع عطـــا الزير...فؤاد حجـــــــــازي عز الذخـــيـره
|