[one]

عزيزي المحبة طلبت جواب مباشر وإليك الجواب

((إن كان الله كامل وقادر على كل شيء فمالذي يمنعه ان يتجسد على الأرض على هيئة انسان ويراه جميع الناس
إن لم يستطع فهو غير كامل لأن هذا ليس ضمن قدراته وبالتالي لم يستطع ان يقوم بالتجسد فهو غير كامل))

بنفس المنطق أقول (إن كان الله كامل وقادر على كل شيء فما الذي يمنعه ان يتجسد على هيئة صرصور إن لم يستطع فهو غير كامل لأن هذا ليس ضمن قدراته وبالتالي لم يستطع ان يقوم بالتجسد فهو غير كامل)

الله في الاسلام لم يقل قط أنه لا يستطيع ان يتجسد أو أن يتخذ ولداً بل هناك أفعال لا تليق بمقام الله.
مريم (آية:92): وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا
وما ينبغي
وما ينبغي

لا علاقة لها بالقدرة ولكن بالمقام. فكيف تقبل ان الله يتبرز مثلاً؟

((اليس الله موجود في كل مكان فمالذي منع ان يكون أيضاً متجسد على هيئة انسان))

هل تقصد ان الله متجسد في كل شيء وفي كل مكان؟ انا مكان أيضاً والله موجود في مكاني إذا أنا كيسوع كلانا تجسد فينا الله لأنه موجود في كل مكان. هذا منطق أعوج يا عزيزي.

أولاً الله ليس موجود في كل مكان وهو لا يقاس بابعاد المكان ولا يحتاج ان يتجسد في المكان حتى يدرك او يرى ما في ذلك المكان. وفي المقابل نؤمن ان الله يتواجد في المكان بطريقة تختلف عن طريقة تواجدنا.
الدليل: الله خلق المكان وقبل ان يخلقه لم يكن متواجداً في المكان وبالتالى هو غني عن التواجد في المكان وبالتالى هو غير مضطر للتواجد في كل مكان.
ثانياً الله لا يخضع لقوانين المكان حتى يستنتج بعض السدج ان تواجد الله في المكان يعني انه تحيز فيه.

((حيرتنا كف هو موجود معنا وبشوفنا وين ماكنا وبنفس الوقت غير موجود بالحمامات فهمنا ياها معليش ياأما موجود في كل مكان يا أما غير موجود ))

نفس القصور في التفكير. إعلم ان الله يا يخضع لقوانين المكان. فالمخلوق يحتاج ان يكون في نفس المكان حتى يرى ما في ذلك المكان لأن المخلوق خاضع لقوانين المكان وأبعاده. وخطأك انك قست ذلك على الله الذي لا ينطبق عليه ما ينسب للمخلوق.

((منزه بعرف بس هو موجود بكل مكان وبما انو المسيح طبيعتين فالجسد من يقوم هذا وليس الروح فماهي المشكلة ))

المشكلة أن ربك لم يتجسد فقط في جسد بل إتخذ عقل انسان قاصر يجهل موسم التين واتخذ روح ناسوتية أحست بالألم على الصليب.
فالجسد وروح وعقل الناسوت كلهم مخلوقين لانهم يتصفون بصفات النقص. فكيف تجسد إذاً الله؟

((بالطبع لن يستطيع احد منكم ان يجيب يعني مانك شايف انو الموضوع غريب اي مسيحي يقول لك نعم او لا اما انتم فلا تستطيعون الإجابة بدون اللف والدوران
الجواب إما نعم او لا ))

تم الجواب وعليك أن لا تتهرب من هذا السؤال كيف اتحد الله بناسوت يسوع؟
هل اتحد الروح القدس بروح الناسوت؟
هل اتحدت ذات الله بجسد يسوع؟
هل اتحد ادراك وعقل الله بادراك الناسوت القاصر عن معرفة موسم التين؟

ام ان اتحاد الله بالناسوت يعني الاقتراب الشديد وهذا يسري على كل البشر كما يقول القرآن:
ق (آية:16): ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد

((نقطة اخرى اليس من اسماء الله المتعالي والتعالي هو صفة تنتج عند ناقصي الشخصية ))

خطأك هنا أنك تحكم على الفعل دون ان تنظر الى الفاعل. مثلاً قاتل الأطفال هو شخص ناقص الشخصية فهل الله حين يقتل الاطفال بالزلازل هل يكون بذلك ناقص الشخصية؟ أم أن الزلزال حدث دون مشيئة وتخطيط من الله؟
الخطأ الثاني كونك لا تتقن اللغة العربية. التعالي عن الخطيئة أي التنزه عنها وعدم النزول الى مستواها
التعالي على التجسد أي تنزه الله ان يتخذ جسد يتسخ بالقاذورات الخ.
الله يتعالى ان تنظف له امه وهو طفل.
الله يتعالى على البكاء كالطفل الرضيع.
الله يتعالى على ان يضرب على قفاه من طرف اليهود والرومان.