الزميلة كريستينا.
اولاً (اذا تضاربت اقوال الشهود) وليس (اذا تضاربت اقوال المفسرين) فخطأك انك اعتبرتي أن المفسرين شهود!!!
الخطأ الثاني أنك اعتبرتي ان اقوال المفسرين متضاربة. وهذا سببه عدم فهمك لمعنى الوفاة في الاسلام رغم نقلك لكلام المفسرين.
لا تضارب بين الآراء التالية:
1- الوفاة الصغرى أي قبض الروح مؤقةً خلال النوم
2- الوفاة الكبرى أي قبض الروح نهائياً أو لمدة أطول من المدة الطبيعية للموت. ( البقرة :259 فأماته الله مِائة عام)
3- وفي جميع الأحوال الوفاة فعل متعلق بالاعادة كما قلتي وفيت الدين أي أعدته.
أين التضارب وليس هناك فرق بين النوم والإماتة المؤقتة.
فالله يتوفي الانفس حين منامها أكثر من ثلاثة ساعات وهو ما يسمونه الموت الأصغر. إذاً كل كلامك مبني على سوء فهم لما تنقلي.
الآن سواء كان الله أمات المسيح ثلاثة ساعات أو توفاه فهو نفس الشيء لكن هل هذا يعني أن اليهود تمكنوا منه؟
أي منطق هذا؟ الله توفى روح المسيح عن جسده ثم رفعه اليه. ما علاقة ذلك بالصلب؟
الآية صريحة
النساء (آية:157): وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله ومــــــــــــــا قتلوه ومــــــــــــا صلبوه
نفى الله ادعائهم انهم قتلوه ولا حتى تمكنوا من وعضه على الصليب.
ولا حتى تمكنوا من القبض عليه ولم يتمكنوا من إهانته لأن الوجيه لا يهان.
ال عمران (آية:45): إذ قالت الملآئكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين
ودمتم.
|