[Hus]

سلامات .. كيفكم ؟

الحقيقة انا مش بصدد الإجابة او التوضيح او التبرير حتى .. هون ، الموضوع بالسقيفي وبالصدفة احدهم مشكورا قام بتمرير الرابط لي.. فإطلعت عليه ..

بس عاد بدي احكي هيك هوامش سريعة (اذا في مجال)

• إغلاق باب التسجيل: نعم هو ضمن قانون الطوارئ ، بمعنى يتم اغلاق باب التسجيل بالحالات التي حلها الوحيد هو بإغلاق باب التسجيل ..
  
  وهذا مش بسبب ان اخوية تسعى للزيادة الكمية (كما يدعي البعض او يتهمنها) ، لأن هون متل ما بيصنفوها الأجانب
  "nonprofit organization" -منظمات غير الربحية- ،
  
  والزيادة العددية و الكمية سواء بالأعضاء او المواضيع ، ماهي سوء عبئ اضافي وإضافي (مادي، ومعنوي، ولوجستي وكيف ما شقلبتها)
  
  بس الموضوع ان إغلاق باب التسجيل طويل الأمد ، والي هوي ضمنا تأسيس لبيئة مغلقة ، يتنافى و سياسة اخوية وفلسفتها البنائية، .. اخوية اولا ثم اولا مشروع بنائي، .. هو ليس مجتمع نخبوي ولا نسعى لذلك، هو ليس مجتمع ترفيهي ولا نسعى لذلك، هو ليس مجتمع عشوائي ولا نسعى لذلك .. بمعنى آخر نعم إغلاق باب التسجيل رح بيريح الكل ، الأعضاء مع بضعون و المشرفين والإدارة ، .. بس هذا ما بينفع ، ما بينفع تكون عم تبني و مسكر الباب على حالك ! ما بينفع تطبع كتاب و تشتري كل النسخ وتحطهم بالخزاني؟ ولا بينفع تألف مقطوعة موسيقية و تحطها بالدرج ..
  اخوية قبل ان يكون للجيدين والصالحين هو للمحتاجين والطالحين ، نحن نعتقد ان الصالحين (سواء المثقفين، النخبويين، المتعلمين، المتنورين.. الخ) ليسو بحاجة لأخوية ، او للدقة حاجتهم لأخوية لا توازي حاجة الآخرين .. و اخوية اولا للأخرين (ما رح خصص هروبا من الإتيان بصفات قد تفهم من باب الإمتهان ..)
  
  بمرحلة من مراحل اخوية ، كنا نقول معلش خلي الإسلامي المتطرف، او الإرهابي يدخل ويسب على المسيحية ويفش كل قرو ، يقول كلشي عندو ، يفضي كلشي نافخلو عقلو وقلبو منهم عبر حياتو (وخاصة ان في شرائح من هذا النوع هي لم تتعرف الى الآخر عن كثب ابدا ، هي كل معلوماتها عن الآخر مستقاة من شيخ الزاوية، ولا مثلا الجماعة (بين هللالين) ولا كتب مقارنة الأديان الي تباع على الأرصفة ..
  كنا نقول ولو بدي قولها بالعامية، معلش.. خليه يدخل يفش كل خلقو، يسبني ، يسبك ، يسبو للصبح ، كلشي بدو يقولو، مافي مشكلة ، خليه يفرغ هون بالعياط والسباب ولا الإسائة ولا التجريح ، ولا يجي بكرا يمرق على بسكليت ويكب مية نار على أختي هيي وماشيي بالشارع ! ولا يفجر حالو بمجمع سكني تقنطنه صديقتي، ولا يطلق النار على اهلي وناسي واولاد حارتي ولا مدينتي ولا بلدي الخ ..
  
  (طبعا مش رح اتطرق هون لموجبات تغيير هال السياسة او التحوير بها ، وليش بطلنا نسمح لهم بالتنفيس هون .. لا متسع الآن)
  
  وعليه نهاية باب التسجيل من غير الممكن يعاد إغلاقه لفترات طويلة او إلى الأبد او اي شيئ من هذا القبيل، برجع بقول هذا يتنافى و أهم ركائز اخوية كما ويتنافيى تماما وفلسفتها البنائية ..
  في رد كان هون http://www.akhawia.net/showpost.php?...57&postcount=9
  لشب اسمو وائل (كنت شكرتو عليه) لمن قريتو حسيت عم يحكي بلسان حالنا تماما ..
  خاصة بمجال نقل الخبرة بالممارسة ، وهو مكمن البنائية الممكنة التحقيق بالحد الأدنى ، لمن نتحاور حوار بناء، لمن نحط مواضيع جيدة، ونطرح آرائنا بديمقراطية و حرية بنائة .. هيك بننقل خبرتنا للآخرين ، هيك منخلق قوانين الي بتحدد الإصطفاء الطبيعي لهال الجماعة او لهال العقد الإجتماعي هذا .. خود الموضوع هذا الي احنا فيه ؟ مافيه او ما شفت اي رد محزوف، ولا رد ما بمحلو ولا رد من باب الي هوي بتصنفوه "خليجي " هذا مثل كتير صغير عن واقع فرض حالو من خلال الممارسة والعمل مش فقط التنظير (طبعا لمن قلت فقط قبل كلمة تنظير لوضح ان التنظير مهم ، وقد يكون جدا، لكن الممارسة -على الأقل بتقديرنا- هي الأساس هي المدرسة الأولى ..)
• عن موضوع الإشراف و الإدارة و القوانين :نعم في تقصير مستديم بأخوية ، بس الموضوع دائما جديد ، اي ان المرض هذا مرض التقصير العام مش مرض مزمن بأخوية ! اخوية بكادرها الحالي، هي لمن كان عدد الأعضاء بحدود 1000-2000 عضو ، نفس الكارد بنفس العدد والعدة ، واليوم يفوق ال 30 الف عضو .. و لهيك رح يفضل دوم في تقصير نسبي ، عم بنحاول بالفترة الحالية (الي هيي بالنسبة لنا كان مفاجئة، بمعنى ما كان بتقديراتنا رح يكون في تضخم بهال القدر وهال الكم بهال الفترة القصيرة، ما كنا حاسبين يعني ان ببضعة اشهر رح يتضاعف عدد الأعضاء و المشاركات 10-15 مرة ! .. ) لهيك كان شوي مفاجئ بالنسبة لنا الموضوع ، للوهلة الأولى حتى ما عرفنا كيف ممكن نتصرف، (يعني العدة مش جاهزي) ، ما كان في فكرة دورة اشرافية ، ما كان في فكرة نظام مخالفات و تنويهات .. في كذا امر ما كانو بإعتباراتنا وفق انو الزيادة بأخوية كانت يعني وفق هيك منحنى طبيعي .. مافيه طفرات نوعية ،
  عموما اليوم او مؤخرا كنا بصدد العديد من الأمور التقنية واللوجستية الي اتناولتوها هون بإقتراحاتكم نحو "اخوية افضل" مشكروين على طرحها ، لأن دائما الحلول والإقتراحات هي الأجدى للخوض ..
  
  بقدر قول كل الإقتراحات التحسينية مأخودي بعين الإعتبار بالنقلة الجديدة ، و انشاء الله يعني ما بيستغرف الوضع وقت طويل لتحقيق هال النقاط ، وليومها بلكت بتكونوا اعديتوا شوية مواضيع نقدية بنائة جديدة ، على شوية اقتراحات و هيك الى ما شاء الله (قا منقضيها على خدني جيتك )
• اما عن الراحلين : اخوية بث تجريبي "روداج" -هاي العبارة بتطلع فوق دوم ، عن قصد طبعا- ، لليوم اخوية بعدها اصدار تجريبي مرشح للإطلاق، .. اي .. بحدود 3 سنين على نصف مليون مشاركة على كذا الف عضو .. بس بعدنا بالإصدار التجريبي المرشح للإطلاق ، منأمل لمن نطلق اخوية ، و تتبلور الأمور بها بالطريقة الي هيي بتعبر عن اخوية ، الي رحل يرجع يطل ويجرب حالو ، اذا بينفع او ما بينفع ، اذا اخوية المبلورة بتواتي صحتو او لاء..
  مافيني قول غير هيك ، الي عم يرحل ما بيدايقنا الموضوع، ابدا ، وخاصة الي عم يرحل لأسباب شخصية، شخص عم يتلهى بأخوية عن عملو عن درسو عن حياتو الإجتماعية ، هذا من الأفضل يرحل، اذا ضل بأخوية بالصيغة هاي (بصيغة انو آخدي وقتو كلو)، فكيف فيني عبر عن انو بيزعجنا هذا او بمعنى بنستاء من وجود شخص بأخوية على حساب نفسه يعني ..
  والي عم يرحل بسبب عدم توافق اخوية و شخصه او فكره ، قلت فوق بعدنا بث تجريبي، بس نطلق الموقع منأمل يرجع يطل يجرب حالو ويشوف .. بس اثناء البث التجريبي عارف بيبقى الخسائر ما بتنحسب على الأشخاص او هيك ..
  
  اما الي هون ، الفاضلين هون "الي لاطيين هون " فهني اليوم الي عم بيصيغو اخوية عم بيأسسو لأخوية.. والي رح يطلقو اخوية بكرا.. (مش بكرا بكرا ، ما اتدقق على كل كلمة يعني ما حبكت بكرا .. انو كلمي وبتنقال عن المستقبل .. يعني ..)
• الأشخاص غير المناسبين، و اخوية:كنا حكينا بالبداية عن مدى عدم توافق انشاء مجتمع مغلق و فكر اخوية وفلسفتها .. الي حابب زيدو شوي بهال الصدد ..
  اخوية ما عم تسعى لإنشاء يوتوبيا او مجتمع مثالي افتراضي .. اخوية اولا إنعكاس للواقع برتوشنا، (هيك لازم) .. بصالحاتو وطالحاتو .. من غير الجيد تكون مجتمع وهمي تعيش فيه للحظات الي فيها انت على النت مبسوط ، وترجع بعد شوي تطلع على الواقع تشوف شيئ مختلف تماما ، شيئ مغاير تماما.. (ما بنكون عملنا شي..)
  كما و انعدام وجود الأشخاص السلبيين بأخوية هوي ظاهرة غير صحيّة ..
  ما بعرف اذا طاوعتني الكلمات بقدر قول _مجازا_ اخوية الواقع كما نشتهي ونسعى ان يكون .. وانا بالعموم دقيق حبتين وخاصة بمجال التعبير، قلت كما نشتهي ان يكون وليس كما ينبغي ان يكون ، وليس كما هو او كما يكون .. ينبغي ، بتدخلك بالمثالية الغير قابلة للتطبيق (من خبرة الحضارات بتكوينهم هيك وجدو انو انشاء مجتمع يتوبي مثالي فكرة غير قابلة للتطبيق)، بس كما نشتهي ونسعى يعني عرفت كيف، انو لو بيكون في حبة هال الديمقراطية بالواقع _ ما بيصير شي_، لو بيكون في حبة هالقبول للآخر _يا ريت والله_، لو بيكون في حبة هال التنور شوي _بكون ممنونك _..
  
  الي ليوم عم بتقابلو بأخوية و عم تستاء منو ، سواء لانو متخلف"بحسب فهمك للتخلف" سواء "طائفي" بسحب فهمك للطائفية، سواء "مارق" بحسب فهمك للمارقية مثلا .. لمن أتطفشو من اخوية ، او لمن اخوية تحظرو (بنسميها نفي داخليا -بمعنى تحول دون دخولو الموقع) .. هذا حل مسكن ، حل مؤقت جدا جدا ،، هذا حل بيخليك هال الحظة مبسوط .. وبس ،
  بس هذا الشخص شو بك تعمل فيه بالمجتمع ، شو بك تعمل بكرا لمن تلاقيه زميلك بالعمل، ولا جارك بالبناي، شو بك تعمل فيه لمن تلاقيه صار نائب _قال عنك!!_ بالبرلمان ، ولا قيادي ببلدك .. شو بك تعمل وقتها ..
  اليوم قدامك فرصة تساعدو ((إنو يساعد حالو)) ، بتضمنلك انك بالحد الأدنى تقلص إحتمالات انك تلاقيه بكرا بوشك بالمجتمع على الأرض .. اليوم قدامك فرصة لتساعدو ((إنو يساعد الي على شاكلته)) ،، منشان ما تصادفهم بكرا ، ومنشان ما يصادفوهم ابنائك بالجيل القادم ..
  
  اليوم انت كفرد امامك فرصة ( والفرد نواة المجتمع، المجتمع الي هوي مجموعة من الأفراد)، انت كفرد لمن تساعدو اولا عم بتساعد حالك ، ثم اولا ثم اولا ، فمصلحة الجماعة (مجموعة مصالح افرادها) هي مصلحتك ، ولمن انت تساعد فلان ، فلان يساعد آخر ، عم بتساعد بالمحصلة الجماعة الي انت تنتمي لها ، والي بمساعدة افرادها رح ينعكس عليك اولا هذا .. كفرد ضمن الجماعة مصلحته من مصلحتها و مصلحتها من مصلحته ..
  وهون اخوية هي الوسيلة .. (ليست غاية بذاتها) هي وسيلة نحو هال البنائية .. وسيلة نحو تعمل تحسين بالي مش عاجبك .. لو فضلت تقول مش عاجبني كتير كتير ، ما رح بيغير شي ، بس لو مسكت واحد ما عاجبك و ساعدتو .. و كام واحد تانين عملو متلك ، ما رح تنزعج بكرا وتقول مش عاجبني هيك ، مش منيح هيك ،، رح تقدر توصل ليوم تبتسم وتقول اوووه ، والله تمام، .. يا سلام .. هيك الوضع صار منيح ..
  
  الي عم قولو هون (ولو بصيغة اخرى رح صيغو)، ان مساعدة الآخر ابدا ليست ضرب من الغيرية المتقعة ، او الطوباوية .. مساعدة الآخر ضمن الجماعة هي بالنهاي مصلحة شخصية، لا بل و ضرب من الأنانية ..
  ((احنا غالبا الأشخاص الي منصنفهم بخانة "الوطنيّة" متل شخص بيضحي بحياتو في سبيل بلدو .. او امته .. لو بتنظر ليهم عن كثب، هم اشخاص أنانيين حتى الصميم، هو لا يكتفي بالحياة الهنيئة الآنية ، وانما بدو يعيش هوي بسعادة و بدو ابنه يعيش بسعادة وحفيده ، وحفيد حفيده ، و كل قريب ينتمي هو له ان يكون بسعادة ، هال الأنانية المفرطة لدرجة بتخليه مستعد يضحي بحياته ،، اقصد نزعته الأنانية نحو انو يكون هو و كل من لم لمه سعيد هي الي بتخليه يكون بخانتنا "وطني" او "غيري" او حتى انسان صالح..
  
  
  

اي .. هاي اجتك الفرصة لحد عندك شرف .. على طبق من دهب خيو ، استغلها يا شاطر، واستغلها كنك شاطر

انا طولت على ما يبدو او اطلت (يمكن)، كنا جايين نكتب هوامش، رحنا كاتبين عريضة .. يالله سلامات .. و شكرا مجددا لتعاونكم ، لنقدكم البناء، ولإقتراحاتكم..