[tiger]

كاتب النص الأصلي : الحاج متولي

1 - والله المشكلة نحنه بناخد بس الكلام الظاهر وبننسا الباطن
أنا كان نفسي أسأل صاحب هادا الكلام و إلي نقلوا....... سؤال واحد بس لا غير وإذا كان عندو الجواب أنا برأيي لا زم نعتزر إلو
السؤال يا أخي إني الإسلام لا زم يعتزر لإسبانيا على إنو إحتلها 800 سنة ؟؟؟؟ لماذا الإعتذار ,
2 -هل تطلب الإعتذار كون الإسلام عمل حضارة وبنى المساجد والقصور وأدخل التعليم وقام بكل ما هو مكتوب بالكتب السماوية,حدثني عن جريمة حرب أو قضية تهجير أو إغتصاب أرض تمت داخل إسبانيا إبان الوجود الإسلامي داخل إسبانيا طِوال 800 سنة,, هل ذكر التاريخ بأننا كنا نسخر أهل إسبانيا أو نعاملهم كعبيد.
3 -إذا كان للمسلمين أن يعتذرو ,فعليهم أن يعتذرو لكونهم تهاونوا بعد حكم دام 800 سنة و سلمو إسبانيا إلى أناس مثل صاحب الكلام أعلاه. تلك هي المشكلة . هل من المعقول أن يدوم حكم ظالم كل هذه المدة لا أعتقد أبداً أبداً

4 - نعم يجب أن نعتزر لأننا حافظنا على دولة 800 عام كان يعامل فيها الإنسان بأسمى معني هذه الكلمة..وهو وللأسف كان ينتظر الحظة المناسبة لكي يتآمر علينا ويطعننا من الخلف....

1- الأعتذار لأنك أخذت بيت ليس لك عنوة .....

2 - نعم الأسلام بنى ولكن في نفس الوقت ما خطرلك تسأل حالك أنو صاحب الأرض رضيان ولا لأ ??!!!!

وهاي نبذة عن الطريقة ياللي تعمرت بها الجوامع:
´´يعد المسجد الجامع فى قرطبة من أروع الآثار الاسلامية الباقية ، وقد أوجد المسلمون المسجد مع دخولهم بلاد الاندلس ـ إذ اتبع الفاتحون مع النصارى سياسة خالد بن الوليد مع أهل ا دمشق ، فشاطر المسامون نصارى قرطبة كنيستهم التى كانت على اسم القديس منصور جاء فى "البيان المغرب" لابن عذارى المراكشى " "لما افتحح المسلمون الاندلس استدلوا بما فعل ابو عبيدة وخالد ، رضى الله عنهما ، عن رأى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضى الله عنه ، من مشاطرة النصارى فى كنائسهم ، مثل كنيسة دمشق وغيرها مما أخذوه صالحا . فشاطر أعاجم قرطبة فى كنيستهم العظمى التى كانت بداخلها ، .وابتنى المسامون فى ذلك الشطر مسجدا جامعا ، ويبقى الشطر الثانى بأيدى الروم ....
ولما جاء عبد الرحمن الداخل أشترى القسم الخاص بالمسيحين ، وهدم البناء ورفع بناء جديدا على أنقاض القديم ، وذلك فى حدود عام 170 هـ . ويذكر المقرى السبب الذى حمل الداخل على هذا العمل فيقول فى نفح الطيب : "واقتنع المسلمون بما فى أيديهم ، الى أن كثروا وتزيدت عمارة قرطبة ، ونزلها امراء العرب ، فضاق عنهم ذلك المسجد وجعلوا يعلقون منه سقيفة بعد سقيفة، يستكنون بها، حتى كان الناس يلاقون فى الوصول الى داخل المسجد الأعظم مشقة لتلاحق تلك السقائف، وقصر ابوابها، حتى ما يمكن اكثرهم القيام على اعتدال لتقارب سقفها من الارض. ولم يزل المسجد على هذه الصفة الى أن دل الامير عبدالرحمن بن معاوية المروانى الى الانجدلس واستولى على امارتها وسكن دار سلطانها قرطبة. فنظر فى امر الجامع، وذهب الى توسعته واتقان بنائه، فأخضر أعاظم النصارى وسامهم بيع ما بقى باييهم من .كنيستهم لصق الجامع ليدخله فيه´´
يعني بداية شاطروهم الكنيسة بحكم أنهم غزاة وبعدين أشتروا الباقي ولك أن تتخيل شو كان رد صقر قريش اذا رفضوا البيع !!!!
وهاي بمدينة وحدة غير الباقي وأكيد بعض الخلفاء في هداك الوقت استخدم نفس اساليب الخلفاء والولاة في الشام وبغداد وياللي ذكرهاseth (في الأعلى) وبدك الاسبان يحبو الحكم الأسلامي لأسبانيا ??!!!

3- الحكم العثماني ألم يكن ظالم ??
ومع هذا أستمر 400 عام ....
لا علاقة لمدة الحكم بعدله بل بقوته

4 - كمان هاي ماني معك فيها ....
وهاي أحدى قصص الادخال الأجباري للناس في الدين اللتي حصلت بهداك الوقت وهي أكيد واحدة من حوادث كتار صارت:
´´ولد موسى ميمونيدس من أسبانيا فى بلدة قورنوه من بلاد الأندلس ولما كبر أعتنق الأسلام فى موطنه وأطلق عليه عبدالله بن ميمون , غير أن بعض المؤرخين يقولون أنه عاد إلى ديانة أسلافة بعد هروبه من الأندلس ´´
وبعد كل هالشي بتعتبر تحريرهم لأرضون طعنة من الخلف ?!!!!!