[قصي مجدي سليم]

كتب عبد الله:

وفي حواري مع الزميل قصي لم اتلفظ بلفظ خارج عن الأدب ولم اشتم ولم اسب معاذ الله فديننا ينهانا عن ذلك

وقال من قبل:

اما ان تعتذر عن قدحك في المسلمين السلفيه او الوهابية سمهم ماشئت واما انعمن عليك بما تكره من روايات وكفريات لأبن عربي والحلاج وافضح معتقدكم الصوفي البغيض في هذا المنتدى

وقال:

وسأجعل المر بيني وبينك وناقشني ان شئت في معتقدك امام النصارى

هل هذه الألفاظ يا أخ عبد الله تنم عن الأدب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ وهل قولك عن التصوف (فكر بغيض) ليست شتيمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
وعبد الله يقول:

الزميل قصي اصبح يستصرخ المراقبين بلا معنى وهذا ديدن المفلس منذ دخولي للوهلة الأولى لهذا المنتدى المحترم لفتت انتباهي مشاركات قصي فهي فلسفية بحته لاتمت لدين بأي حال من الأحوال فكلامه عن الذات الألهية بين لي انه ليس من اي الفرق الأسلامية على اختلاف مشاربها وطوائفها ولم يقل به اي مذهب او طائفه

وهو الذي صرخ في وقال بأنني قد كفرت الوهابية ... فقل لي بربك أليس قولك السالف تكفير لي؟؟؟؟؟ أم لعلك لا ترى ذلك؟؟؟ لقد أخرجتني من الإسلام ومن كل الفرق الإسلامية (على إختلاف مشاربها) ... وكان الأجدر بك أن تقول (ليس من اي الفرق الاسلامية التي أعرفها....)
وعبدالله يقول:

لكن سخرت من بعض كلامه نعم فمع احترامي له كلامه مدعاة للسخرية من النصارى وغيرهم قبل المسلمين ولعل هذا ما اثار حفيظته وجعله يفتح هذا الموضوع لإنه احس بأنه في موقف حرج وموقف سيء من سخرية الناس به وهنا اقول لم نفسك ولم تلم غيرك فانت من وضع نفسه موضع السخريه بحكاية الهيدروجين

اولا هو يعترف بالسخرية بي .. ولكن هذا ليس جوهر موضوعنا جوهره هو أن بوست (الهايدروجين) منفصل تماما عن البوست الذي أفردته للحوار معك ولكنك جررت سخريتك الى بوست حواري معك وجعلته ساحة للتندر (الأجوف) الذي لا معنى له وعندما رددت أنا على مسألة الهايدروجين صرحت أنت وقلت:
كما ان الكلام الذي نقلته عن الأستاذ محمود طه كلام ذكرني بنظرية داروين فاستاذك طه يقول :

لانسان حيوان نزل منزلة الكرامة بالعقل.. والإنسان لا يزال في طور التكوين، ولن يكون لاستمرار تكوينه نهاية، فهو يتنقل في منازل الكمال تنقلا سرمدياً
اذا ياقصي استاذك يقول ان الأنسان حيوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من اول كلمة قراتها له غسلت يدي ونفضتها ولم اكمل فما هذا اوله فكيف اخره الله المستعان

لا حظوا معي جيدا قوله هذا مرة أخرى:

من اول كلمة قراتها له غسلت يدي ونفضتها ولم اكمل فما هذا اوله فكيف اخره الله المستعان

ثم يضحك ويسخر بعد هذا الافلاس الممعن في الجهل... وكأننا رجعنا الى محاكم التفتيش .. وهذا بعينه ما حذرت منه في بوستي ذاك إذ قلت:

عليه فإنك لن تقنعني بالألحاد لأنك تدعي العلمية .. ولن تقنعني بالمسيحية ولا بالإسلام أيضا لأن هذا او ذاك علمي وغيره غير علمي فقط.. بل عليك أن تقنعني بعلميتك .. ولن تقنعني بها الا إذا سمحت لي وسمحت لنفسك بمحاورتي ومحاورتك.. ولن يتم هذا الا اذا قرأت لي ما أكتبه .. ولكنك اذا مررت على قولي مر الكرام فإنك لن تستفيد ولن أفيد...

مرة أخرى أكرر:

ولن يتم هذا الا اذا قرأت لي ما أكتبه .. ولكنك اذا مررت على قولي مر الكرام فإنك لن تستفيد ولن أفيد

إن آفة الفكر أمران (قلته، وإلتوائه) والتواء الفكر لا يتم الا لصاحب غرض (مثل عبدالله) فهو غير قابل للتغير ، غير قابل للجدل ، غير قابل للإنفتاح ، غير قابل لقبول الآخر ...
عبدالله لا يحتاج لكي يحاورني هنا حتى تعرفوه ... ما عليكم الا الرجوع الى هذا البوست
http://www.akhawia.net/viewtopic.syria?t=5706
وقرآته جيدا وعندها يمكنكم الحكم ..
وانا واثق في حكمكم.............
وهو بعد هذا يقول:

الزميل قصي اصبح يستصرخ المراقبين بلا معنى وهذا ديدن المفلس منذ دخولي للوهلة الأولى لهذا المنتدى المحترم

الاخ عبدالله.. إني لم أستصرخ أحدا.. بل جعلت حوارنا (أو سمه ما شئت) مفتوحا للجميع حتى يقارنوا بين كتاباتك ، وبين روح الحوار واهدافه...
اما وصفك لي بالإفلاس فلا أعرف كيف أجيبك .. (روح ربنا إفتحها في وشك ياشيخ)
لك محبتي