[الدغيم]

العهد الأموي
أُميةُ[15] من هُنا انطلَقتْ وصَالتْ
لها في كُلِّ مُعْتَرَكٍ صُعودُ
لها في الشامِ آثارٌ ومُلكٌ
ومجدٌ ليسَ يُلغيْهِ الحقُودُ
دُهاةُ الكونِ رهطٌ عبْشَمِيٌّ[16]
عزائِمُهُمْ على العادي حَديدُ
جُيوشُهُمُ الى اسْطَنْبولَ[17] سارتْ
وقادَ الجيشَ في الْجُلّى يَزيْدُ[18]
ورافقَهُ عبادِلَةٌ كِرامٌ
فلمْ تَصْمُدْ بِأوْجِهِهِمْ حُدودُ
وعُقْبةُ[19] صالَ مُقْتحِماً جَنوباً
وعَمرو[20] الشّهْمُ حيّتْهُ الوفودُ
لَهُ الأقباطُ[21] قدْ خَضَعوا جَميْعاً
وللأبطال قدْ عُقِدَتْ عُقُوْدُ
وموسى[22] لقّنَ الاسْبانَ درْساً
لهُ الأحياءُ والموْتَى شُهودُ
طَغى لُذَرِيْقُ[23] فاضْطَرَبَتْ صُروحٌ
وباء بِرُزْئِهِ العاصي الْكنودُ
فعالَجَهُ رِجالٌ منْ بلادٍ
لَهَاْ انْ تَبْخَلِ الأقْطارُ جُودُ
وابْنُ الْقاسِمِ[24] الْمِقْدامُ لمّا
رمى الْمُلْتانَ[25] فارقَها الْهُنُودُ
وأرضُ السّندِ[26] حرّرَها فأمْسَتْ
عروسَ الثّغْرِ تَحْميْها الْجُنودُ
ولِلْحجّاجِ[27] يومَ الْبأسِ كَرٌّ
وفَرٌّ ليسَ تَمْحُوْهُ الْعُهُوْدُ
بليغٌ ليس تُرْهِبُهُ الليالي
ولا تُلغي ارادَتَهُ القُيُوْدُ
العهد العباسي
هنا المنصورُ[28] والأحفادُ صالوا
فَنِعْمَ الْبَيْتُ والْقصْرُ الْمَشِيْدُ
بنو العباسِ[29] أفذاذٌ كِرامٌ
ورمزُ المجدِ هارونُ[30] الرشيدُ
فَفي بغدادَ قدْ سادوا وشادوا
ودرب الجدِّ جدّدَهُ الحفيدُ
وفي بغدادَ قدْ عُلِمَتْ عُلُوْمٌ
تَعلّمَها المُعلِّمُ والمُريْدُ
وكان الجهلُ في شرْقٍ وغربٍ
فزالَ الْجَهلُ واكْتَأبَ البليْدُ
تطوّرَتِ الْحضارةُ واشْمَخَرّتْ
وَواكَبها الْمُجَدِّدُ والْجديدُ
ولكنَّ المَغُوْلَ[31] بِها أطاحوا
وساعدهم على عَبَثٍ ! حريْدُ
فَذا ابْنُ الْعلْقَمِيِّ[32] سليلُ غدرٍ
وكمْ منْ غادِرٍ غَدْراً يُعيدُ
لقدْ صالَ المَغولُ على بلادٍ
فَلاقاهُمْ بِجالُوْتَ[33] الْعديدُ
منَ الأبْطالِ منْ عجَمٍ وعُرْبٍ
يقودُ جُمُوْعَهُمْ قُطُزُ[34] الْعنيدُ
فهذي الشامُ تزدهِرُ ابتهاجاً
وذي الدّلْتا تُزغرِدُ والصّعيدُ
وأطرافُ العراقِ بها سُرورٌ
ومجدٌ في جزيرَتِنا تليدُ
وأرضُ المسلمينَ بها بهاءٌ
بَهِيٌّ في مرابِعِها مديدُ
يصونُ المجدَ في الدُّنيا جِهادٌ
ويحفظُ رُكنَهُ جَهْدٌ جَهيدُ
----------------
القصيدة من البحر الوافر