[ma7aba]

في البدء يجب تصحيح نقطة.. إن تحدي القرآن للكافرين لا دخل له في هذه القضية لأن التحدي في الأساس ليس للكافر أن يأتي بسورة شكلا .. ولكنه تحدي أن يستطيع الفهم في الاساس لتلك السورة ومضامينها ولهذا فإن التحدي ليس للكافر بقدر ماهو تطمين للمؤمن (العارف) الذي يفهم من دقائق المعارف ما لا يعرفه الكافر فهو تحدي في المضمون هذا من جانب ..

التحدي واضح لجن والأنس وكل المخلوقات وهذا ينطبق على الشيطان لنه مخلوق وليس أله

اقتباس:
كيف يؤلف الشيطان آية تماما مثل القرآن؟ الأمر الذي جعل الرسول نفسه لا يميز بين كلمات الله وكلمات الشيطان؟

لأن الشيطان من العارفين وليس (جاهلا) كما تظن أنت ..فالشيطان قد قال قولا (صادقا ) ولكنه ليس (بقرآن) وهذا هو جوهر الإلتباس .. والشيطان لم يؤلف آية (تماما) كما ذهبت أنت .. بل جارى في المبنى ما يمكن قبوله في المعنى:
أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى.
إن اللات ، والعزى، ومناة.. هي أسامي (لقديسين) قبل أن تصبح أصناما .. والقديسين شفاعتهم لترتجى حقا فهم مقبولي الشفاعة عند الله ولكن الاسلام جاء لهدم عبادة الاصنام وتأليه البشر

الشيطان من العارفن هل معرفته وقدرته كاملة وغير ناقصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتبه هذا خطر كبير بالفكر والحوار
واسماء الاصنام اسماء قديسين من وين هدول القديسين طلعوا ومن هنن معليش هذا خلط كير بالحقيقة والواقع

اما أن تكون هذه الحادثة دليل على عدم نبوةالنبي صلى الله عليه وسلم فهذا غير سليم لأن التدليل عليها للقول بأن النبي لم يكن معصوما مثلا .. لا يجوز.. لأن العصمة لا تعني أن الأنبياء لا يخطأون... العصمة تعني أن النبي في غالب عمله لا يخطئ .. ولكنه اذا اخطأ سدد من قبل الوحي .. فوجود الملاك (جبريل)نفسه هو وجود لحماية العصمة ... وهو العصمة بعينها...

نحن لا نتناقش بالوحي وعصمته نحن نتناقش كيف استطاع الشيطان ان يأتي بآية ويتكلم بكلام يجلري كلام الله عز وجل وماذا يضمن لنا انه لم تتكرر هذه الحالة في انكار الألوهية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟