[قصي مجدي سليم]

الأخ محبة
سلام ومحبة :
لقد قلت:

المسلمين لا يؤمنون بالأنجيل الحالي ويقولون مزور هذا مرفوض عند المسيحيين
المسيحيون لا يؤمنون بالقرآن ويقولون أنه ليس كتاب الله هذا مرفوض عند المسلمين
برأيي حتى نصل لنتيجة يجب وضع بحث علمي ومحاكمة تاريخية وعلمية للكتاب مع كامل تفسيراته المعتمدة من المصادر المسؤولة وليس من عندنا
اهم نقطة اواجهها بالحوار
مع احترامي للأخوة المسلمين
المسلم يأخذ مايريده من الآية ويحذف الباقي ويلغيه من آية الأنجيل ويفسره على مزاجه ويتناسى قاصداً الباقي والسبب لأن باقي الآية ينقض كلامه والكل لاحظ هذه النقطة
السبب الرئيسي أنه يأخذ الآية من مواقع اسلامية ولا يأخذها من الانجيل فيقع بالتحريف الذي يريده الشيوخ المشرفين على هذه المواقع
اما انا واتكلم فقط عن نفسي كي لا اشمل احد انا آخذ الآية كما وردة بالقرآن وآخذ تفسيراتها المعتمدة فإن وافقت عقول القارئ قال كلامك صحيح وإن لم توافق يلغي التفسسير ويقول الإنسان يخطأ ويلغي أحاديث الرسول التي هي وحي من عند الله ليأكد كلامه
أخي بدكن تناقشوا بناءاً على الآيات وعلى التفسيرات انا جاهز وبناء على التاريخ والعلم جاهز
اما بناء على تعصب أعمى يرفض كل الحقائق فأنا اسف لا اريد ان اضيع المزيد من الوقت
سلام

اما قولك من قولك السابق ان :

المسلمين لا يؤمنون بالأنجيل الحالي ويقولون مزور

فهو قول خاطئ .. وليس هذا ما يقل به المسلمون.. بل هذا ما يقل به (أغلب) المسلمون(الحاليون)..
وليس هذا ما يؤمن به (كل) المسلمون.
قولك من قولك الاول بأن:

المسيحيون لا يؤمنون بالقرآن ويقولون أنه ليس كتاب الله

قول غير علمي منك .. لأنك لم تعمل إستفتاء وسط كل المسيحيين لتخلص الى هذه النتيجة ...
ستقل لي :
هذا من ضرورات العقيدة المسيحية ..
فتقع بقولك هذا في خطأ آخر إذ تكون قد نصبت نفسك (ناطقا رسميا بإسم المسيحية) وهو نفس الخطأ الذي يقع في المسلم حين يتحدث بإسم الاسلام ..
إذن قد كان الأولى أن تقول :
انا كمسيحي لا اؤمن بالقرآن ...
وهذا شئ مختلف يمكننا الرد عليه في موضعه.
قولك من قولك الاول :

برأيي حتى نصل لنتيجة يجب وضع بحث علمي ومحاكمة تاريخية وعلمية للكتاب مع كامل تفسيراته المعتمدة من المصادر المسؤولة وليس من عندنا

اوافق على المحاكمة العلمية . لا اوافق على التفاسير المعتمدة كمرجعية .. فليس فيها ما يمثلني كمسلم .. كل من كتب شيئا فهو يعبر عن وجهة نظره هو ومن حقي ان اخالفه او اتفق معه . ولكني قد أرشدك الى تفاسير معتمدة عندي وكتب دين اسلامي اقتنع بها ... ومن أمثال ذلك :
(تفسير ابن عربي) (تفسير القشيري)..
ومن الكتب :
الفتوحات المكية ...ابن عربي
الانسان الكامل... عبد الكريم الجيلي..
كتب ومؤلفات الاستاذ محمود محمد طه ..
هذه عينة من الكتب التي أقتنع بها ويمكنك ان تعتمدها في النقاش معي ...
قولك من قولك الاول:

المسلم يأخذ مايريده من الآية ويحذف الباقي ويلغيه من آية الأنجيل ويفسره على مزاجه ويتناسى قاصداً الباقي والسبب لأن باقي الآية ينقض كلامه والكل لاحظ هذه النقطة
السبب الرئيسي أنه يأخذ الآية من مواقع اسلامية ولا يأخذها من الانجيل فيقع بالتحريف الذي يريده الشيوخ المشرفين على هذه المواقع

فيه تعميم مخل .. ولا ارضى لك ان تكون (ظالما) .. فلم يسبق لي (كمسلم ) ان تعاملت معك بهذه الطريقة !! فمن اين لك ان (المسلم) (بهذا التعميم) يفعل ما ذهبت انت اليه؟؟!؟!؟!؟!!!؟
قولك من قولك الاول:

اما انا واتكلم فقط عن نفسي كي لا اشمل احد انا آخذ الآية كما وردة بالقرآن وآخذ تفسيراتها المعتمدة فإن وافقت عقول القارئ قال كلامك صحيح وإن لم توافق يلغي التفسسير ويقول الإنسان يخطأ ويلغي أحاديث الرسول التي هي وحي من عند الله ليأكد كلامه

انا عموما (لا الغي التفسير) ولكني أقل بأن التفسير (ليس ملزما) وليس (حجة) على احد .. فالمفسر محض بشر يخطئ ويصيب....
قولك عن احاديث النبي (فيه قول) ولكن مجمله مقبول وفي تفصيله نظر (نرجأه لوقت لاحق).
قلت:

أخي بدكن تناقشوا بناءاً على الآيات وعلى التفسيرات انا جاهز وبناء على التاريخ والعلم جاهز
اما بناء على تعصب أعمى يرفض كل الحقائق فأنا اسف لا اريد ان اضيع المزيد من الوقت

وانا اقل معك:
أخي بدكن تناقشوا بناءاً على الآيات وعلى التفسيرات انا جاهز وبناء على التاريخ والعلم جاهز
اما بناء على تعصب أعمى يرفض كل الحقائق فأنا صابر الى أمر الله وممتثل بقول يسوع المسيح (إن أنت أكرمت من يحبك ... ما الكافأة)... وأقل لك .. اذا لم تصبر على الجاهل ... فما هو الصبر إذن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لك محبتي يا محبة