[إنسان وبس]

ان هـذه الـحقائق العلمية تلغي كل تفسير وتخرص وتشويه لنشاة التشيع وهويته الحقيقية , فالبذرة الاولـى لـنـشاة التشيع اذن , كانت على عهد رسول اللّه (ص ), غير انه تطور يوم وفاته (ص ) الى تكتل سياسي وخط فكري حول الامام علي (ع ), يستلهم من ذلك البيان النبوي فكره وموقفه , فسمي هذا التكتل بالشيعة . ولاجـل ان نـعـرف شـيعة علي من الصحابة ناتي باسماء رواد الشيعة على وجه الاجمال , ومن اراد التفصيل فليرجع الى ما كتب حولهم من المؤلفات , وسناتي باسماءتلك الكتب في آخر البحث . رواد التشيع في عصر النبي ان الاحالة الى الكتب المؤلفة في ذلك المضمار لا تخلو من عسر وغموض , فلاجل ذلك ناتي باسماء جمع من الصحابة الشيعة المعروفين بالتشيع : 1 ـ عبد اللّه بن عباس . 2 ـ الفضل بن العباس . 3 ـ عبيد اللّه بن العباس . 4 ـ قثم بن العباس . 5 ـ عبد الـرحمن بن العباس . 6 ـ تمام بن العباس . 7 ـ عقيل بن ابي طالب . 8 آ ابو سفيان بن الحرث بن عبد الـمـطلب . 9 ـ نوفل بن الحرث . 10 ـ عبد اللّه بن جعفر بن ابي طالب . 11 ـ عون بن جعفر. 12 ـ محمد بن جعفر. 13 ـ ربيعة بن الحرث بن عبدالمطلب . 14 ـ الطفيل بن الحرث . 15 ـ المغيرة بن نوفل بن الحارث . 16 ـ عبد اللّه بن الحرث بن نوفل . 17 - عبد اللّه بن ابي سفيان بن الحرث . 18 ـ الـعـبـاس بـن ربـيعة بن الحرث . 19 ـ العباس بن عتبة بن ابي لهب . 20 ـ عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث . 21ـ جعفر بن ابي سفيان بن الحرث . هؤلاء من مشاهير بني هاشم , و اما غيرهم فاليك اسماء جمع منهم : 22 ـ سـلـمـان المحمدي . 23 ـ المقداد بن الاسود الكندي . 24 ـ ابو ذر الغفاري . 25 آعمار بن ياسر. 26 ـ حذيفة بن اليمان . 27 ـ خزيمة بن ثابت . 28 ـ ابو ايوب الانصاري , مضيف النبي . 29 ـ ابو الهيثم مالك بن التيهان . 30 ـ اءبي بن كعب . 31 آسعد بن عبادة . 32 ـ قيس بن سعد بن عبادة . 33 ـ عـدي بـن حاتم . 34 ـ عبادة بن الصامت . 35 ـ بلال بن حنيف . 36 ـ ابو رافع , مولى رسول اللّه . 37 ـ هاشم بن عتبة .38 ـ عثمان بن حنيف . 39 ـ سهل بن حنيف . 40 ـ حكيم بن جبلة العبدي . 41 ـ خالدبن سعيد بن العاص . 42 ـ ابن الحصيب الاسلمي . 43 ـ هند بن ابي هالة التميمي . 44 آجابر بن هبيرة . 45 ـ حجر بن عدي الكندي . 46 ـ عمرو بن الحمق الخزاعي . 47 آجابر بن عبد اللّه الانـصاري . 48 ـ محمد بن الخليفة ابي بكر. 49 ـ ابان بن سعيد بن العاص . 50 ـ زيد بن صوحان الزيدي . هـؤلاء خـمسون صحابيا من الطبقة العليا للشيعة , فمن اراد التفصيل والوقوف على حياتهم وتشيعهم فليرجع الى الكتب المؤلفة في الرجال , ولكن بعين مفتوحة وبصيرة نافذة . وفـي الـخـتـام نـذكـر ما ذكره محمد كرد علي في كتابه خطط الشام قال : عرف جماعة من كبار الصحابة بموالاة علي في عصر رسول اللّه (ص ), مثل سلمان الفارسي القائل :بايعنا رسول اللّه على النصح للمسلمين , والائتمام بعلي بن ابي طالب والموالاة له ,ومثل ابي سعيد الخدري الذي يقول : اءمر الـنـاس بـخمس فعملوا باربع وتركوا واحدة ,ولما سئل عن الاربع , قال : الصلاة , والزكاة , وصوم شـهـر رمضان , والحج . قيل : فماالواحدة التي تركوها؟ قال : ولاية علي بن ابي طالب . قيل له : وانها لـمـفـروضـة معهن ؟قال : نعم هي مفروضة معهن . ومثل ابي ذر الغفاري , وعمار بن ياسر, وحذيفة بن اليمان . كيفية نشاة الشيعة في زمن النبي الاعظم (ص ) بـعد ان عرفنا بداية نشاة الشيعة , التي سميت اول مرة في زمن النبي الاعظم (ص )بشيعة علي اول امـام مـن ائمـة اهـل البيت (ع ), لابد ان ننبه ان ظهور الدعوة الاسلامية وتقدمها وانتشارها خلال ثـلاث وعشرين سنة , زمن البعثة النبوية , ادت الى ظهور مثل هذه الطائفة بين صحابة النبي الاكرم (ص ) لدلائل منها: 1 ـ في الايام الاولى من بعثته (ص ) اءمر اءن يدعو عشيرته الاقربين , فصرح في جمعهم ان اول من يبايعه على هذا الامر سيكون خليفته ووصيه من بعده , فاحجم القوم جميعاالا عليا الذي قام وقال : (( انا يا نبي اللّه )), فاخذ النبي (ص ) برقبته وقال : ((ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له و اطيعوا)). وهـذا قول الشيعة وجماعة آخرين من اكابر اهل السنة , منهم الامام احمد بن حنبل والامام النسائي والطبري , والسيوطي والثعلبي و ابو نعيم والبغوي واليعقوبي , وابن كثير وصاحب السيرة الحلبية والمتقي الهندي . ويـسـتـحـيـل عـادة على قائد نهضة في ايامها الاولى ان يعين احد اصحابه وزيراوخليفة له على الاخـريـن , دون ان يـكـون مـعروفا عند الخلص من اصحابه و اعوانه , اوان يكتفي بهذا القدر من الـتعريف دون ان يطلعه على مهمته طوال حياته ودعوته , اوان يجعله بعيدا عن مسؤوليات الوزارة والخلافة , ولا يفرق بينه وبين الاخرين . 2 ـ ان الـنـبي الاكرم (ص ) ـ وفقا للروايات المستفيضة عن طرق اهل السنة والشيعة آصرح ان عـلـيـا (ع ) مـصـون مـن الـمعصية والخطا في اقواله و افعاله , و ان كل ما يقوم به مطابق للدعوة والرسالة , و انه اعلم الناس بالعلوم الاسلامية وشريعة السماء. ومـن ذلـك قـولـه : ((عـلـي مـع الـحـق والـقـرآن , والـحق والقرآن مع علي , ولن يفترقا حتى يرداالحوض )).