[sous]

الحقيقة هادا موضوع كبير كتير وما بيتاخد بالمزح ..انا برأيي طالما انو في دين بيسمح ودين بيمنع معناتا في موقف واحد منهم صح والتاني غلط..ولو بالاساس الله سامح بالزواج باكتر من واحدة كان خلق لادم اكتر من امرأة مش بس حواء؟؟( وخلقهما ذكرا وأنثى مو ذكر واربع اناث؟؟) ولو كمان سامح ما كان تركلنا الاغلاط يلي ارتكبها الملك سليمان لوجود اكثر من أمرأة في حياته موجودة في الكتاب المقدس لتنهي الناس عن هالخطأ أما ليش الاسلام حلل هالموضوع فهذه قصة كبيرة( لا تنسوا هون أن تعدلوا ولن تعدلوا!!!)...اما الغلط برأيي يبدأ من الفتاه ذاتها او المرأة التي تقبل أن تكون زوجة تانية..فلو كل بنت أو امرأة ترفض أن تكون الزوجة الثانية لتخلص المجتمع من هذه الظاهرة المتخلفة ..عندها لن يجد صاحب النزوات المتعددة اي واحدة تقبل ان تكون زوجته الثانية والثالثة والرابعة ثم الطلاق والاستئناف..ويلي ما بتشبعو وحدة ما رح يشبع من عشرة.. اما موضوع الزواج من وحدة تانية لان زوجته عاقر فهذا ايضا غير مقبول ومن قال ان الاولاد يجلبون السعادة؟؟ ومن قال ان عدم وجود الاولاد في العائلة يعني النهاية؟؟؟ وهل الاولاد لنا؟؟ خاصة في ايامنا هذه الاولاد هم اولاد الحياة والحياة لا تقيم في منازل الامس ( على قولة جبران خليل جبران) ولو كان هو العاقر الن تقبل زوجته وتبقى معه وترضى بالامر الواقع ويا سيدي على فرض انهم لا يطيقون الحياة من دون اولاد لم لا يتبنون من المياتم الملانة بالاولاد المظلومين؟؟؟ بالعكس بيكسبو ا حسنة فيهم فقد اوصت المسيحية والاسلام باليتيم....على كل انه رأيي مع احترامي لكل الاراء الاخرى..مع العلم اني متزوج منذ سنتين وانا لا ازال اعيش أسعد الايام مع زوجتي وسنبقى هكذا ولا افكر بخيانتها حتى بالاعجاب بامرأة أخرى فقد حذرنا في الكتاب المقدس : (من نظر الى امرأة أخرى واشتهاها في نفسه فقد زنى بها في قلبه) فلا داعي ان نقول نتزوج افضل من ان نخون ونزني ففي الحالتين انت تخون زوجتك وشريكة عمرك وتظلمها وهل اشد من ظلم كهذا أن تشعر المرأة ان هناك من تشاركها زوجها؟؟؟؟ وهل تقبل انت ايها الرجل يا من تقول لقد سمح الله لي بذلك أن تكون زوجتك يوما معك ويوم اخر مع غيرك؟؟ اذا رفضته على زوجتك كيف تقبله على نفسك؟؟ ضع نفسك مكانها ولو للحظة واحدة ثم أنصف...أما انتن أيها النساء لا تقبلن بهذا الواقع وثرن عليه ويبدأ ذلك من رفضكن ان تكن الزوجة الثانية فالذي تخلى عن زوجته لاجلك سيتخلى عنك يوما لاجل واحدة اخرى..فهل هو مصدر ثقة يا ترى؟؟؟
مع تحياتي