[yvision]

لم افهم قصدك. ان "قيام امة على امة" هي كناية عن الحرب وكذلك الامر بقيام "مملكة على مملكة" ولا ادري كيف يبرهن ذلك على صحة الاسلام فالحروب موجودة منذ بدء التاريخ ولا اظنها بدأت مع الاسلام (بل انني اعارض هذه المقولة واعتبرهل عنصرية من الدرجة الاولى) ولا اظنك تؤمن بذلك.

الحروب موجودة منذ فجر التاريخ هذا صحيح لكن الحروب التي كانت مع أنبياء ورسل وحملت أديان قليلة جدا ...
ثم ليس بالضرورة أن يكون القيام بالحرب.
إن ظهور دين جديد في أي أمة يعد بعثا لهذه الأمة ولابد لاستيعاب ذلك
العودة لكلمة المسيح : (( إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره ))

(بل انني اعارض هذه المقولة واعتبرهل عنصرية من الدرجة الاولى)

شوف أحكيلك شغلة هذه سنة الحياة وسنة الله في الأرض غني و فقير غالب و مغلوب مهزوم ومنتصر...
معلش خلينا من كلام الانشا.....

تلك الأمة قال المسيح أنها ستقوم لأنها ستعمل بكلام الله بشكل أفضل إذا هناك سبب للقيام فهي ستكون أفضل وأنفع
للبشرية ولذلك هي تكون أفضل وتستحق أن تقوم على باقي الأمم..

اليهود لم يعودوا شعب الله المختار ليس بسبب ظهور الاسلام أو المسيحية فقط بل بسبب سوء تصرفاتهم وإنحرافهم
عن كلام الله وغرورهم فنبذهم الله ولعنهم ليوم القيامة وماحصل لليهود يمكن أن يحصل للمسلمين أو المسيحيين لا يوجد ضمانة سوى "" العمل "" وخير العمل.

" إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره" فهل كان محمد (ص) موجودا في ذلك الزمان؟

الملكوت هو الشريعة و الدين الجديد الذي تأتي عبر رسول جديد

" اكرزوا قائلين: إنه قد اقترب ملكوت السماوات "
فحكما هم يتكلمون عن شيء سيحصل بعد المسيح.

سؤال اخر، لم يرد بالنص ان الامة التي سينتقل اليها ملكوت السماوات مرذولة فمن اين جئت بهذا الادعاء

لا ورد لكن بأسلوب أدبي .......
أول شي اليهود كانوا يرون أن أي أمة عداهم أمة مرذولة هذه قاعدة طبعا ولحد اليوم ولأننا في هذه المنطقة و أعتقد
أن المسيح لم يكن يتكلم عن الهنود الحمر أو العرق القوقازي فإن أكثر الأمم إزعاجا لهم هم العرب والموضوع ديني بحت
له علاقة بأولاد إبراهيم عليه السلام من سارة و هاجر فأرجو عدم تمييع الكلام بيننا وإطلاق العنان للخيال وكأن
المسيح بعث رسولا في براغ أو برلين وهو كان يتكلم عن القبائل الجرمانية أو غيرها ....!!!!

في أحد تشبيهات المسيح للملكوت أبان لتلاميذه عن سبب انتقاله عن بني إسرائيل فقال:
(( "اسمعوا مثلاً آخر، كان إنسان رب بيت، غرس كرماً، وأحاطه بسياج، وحفر فيه معصرة وبنى برجاً، وسلمه إلى كرامين وسافر. ولما قرب وقت الإثمار أرسل عبيده إلى الكرامين ليأخذ أثماره، فأخذ الكرامون عبيده، وجلدوا بعضاً وقتلوا بعضاً ورجموا بعضاً، ثم أرسل إليهم أيضاً عبيداً آخرين أكثر من الأولين، ففعلوا بهم كذلك.
فأخيراً أرسل إليهم ابنه قائلاً:يهابون ابني، وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث، هلموا نقتله ونأخذ ميراثه، فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم، وقتلوه.
فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل بأولئك الكرامين؟ قالو له: أولئك الأردياء يهلكهم هلاكاً ردياً، ويسلم الكرم إلى كرامين آخرين يعطون الأثمار في أوقاتها.
قال لهم يسوع: أما قرأتم قط في الكتب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية، من قبل الرب كان هذا، وهو عجيب في أعيننا، لذلك أقول لكم: إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره، ومن سقط على هذا الحجر يترضض، ومن سقط هو عليه يسحقه. ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله عرفوا أنه تكلم عليهم " ))

من هي الأمة التي قامت بعد المسيح بدين جديد !!! وقامت بإجلاء اليهود من أقوى معاقلهم في جزيرة العرب
وفي فلسطين ومن هي الأمة التي هزت التاريخ و أسقطت أقوى إمبراطوريتين في التاريخ وهما الفرس و الروم معا
هذا هو الحجر الذي تكلم عنه المسيح .......ثم لازلنا نحن المسلمين نشكل غصة في حلق اليهود و إسرائيل لليوم
هل سمعتهم يوما يحاولون إحراق كنيسة المهد أو هدمها ؟؟ هل هناك أحد في الأرض كلها اليوم يحارب اليهود
بالسلاح و لا أقصد الحرب بالكلام والعظات سوى المسلمين.......

النبي محمد (ص) ذكر مايلي :

((مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيتا، فأحسنه وأجمله وأكمله إلا موضع لبنة(حجرة) من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون: ألا وضعت هاهنا لبنة(حجرة) ، فيتم بنيانك، فقال محمد صلى الله عليه وسلم: فكنت أنا اللبنة" ))

سيَغلبون ام سيُغلَبون

أخي الكريم هناك سياق للآية وللسورة فلو أن من شكلها أخطأ لن يهز الكلمة فقد بل سيهز الآية بكاملها....لأن القرآن
معرب لا تنسى ذلك فتغييرك حركة ما سيقلب الدنيا رأسا على عقب الانحيل صحيح مشكل ولكنه غير معرب
وبالتالي أخطأ على كيفك في التشكيل أما في القرآن فهذا غير ممكن .

(( غُلِبَتِ الرُّومُ 2 فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ 3 فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بعد ...))

اخيرا (وليس اخرا) فانني اود ان اعتذر منك ان رأيت في بعض تعليقاتي التي وردت بين <> اهانة لايمانك

لا أبدا حوارك كان راقي جدا ....وأحسن من حواري .