اقتباس:
أنت تشير إلى حد الردة
ولم أر أية تؤكد هذا الحد
ولا أذكر أننى رأيت حديث يقول بقتل المرتد
قاتل أبو بكر المرتدين لحماية الدولة الناشئة
وقد قاسى المسلمون الويلات وكثرت الدماء عند قيام الدول المتبنية لفكرة الدين أفيون الشعوب التى سادت فى الدول المتبنية للفكر المادى الشيوعى أو الإشتراكى
ولا أرى سببا لقبول ذلك من البلاشفة وعدم قبوله من أبى بكر
وكون بعض الدول أخذت بتشريع هذا الحد لا ينفى عدم تطبيقه على أى حالة فى إحدى هاتين الدولتين الموجود بهما هذا التشريع وباقى الدول الإسلامية ليس بها مثل هذا التشريع .
أما التفسير العقابى للكوارث فهذا ثابت من نصوص قرآنية ونعتقد فيه
وأرى أن التطبيق اللإقتصادى المادى دون وجود الجانب الإيمانى كبناء جسد ليس له روح سرعان ما يتعرض لعوامل التلف
والجسد المؤيد بالروح احتمالات التلف فيه تكون أقل
وهذا يتعارض مع المبدأ المادى الدين أفيون الشعوب الذى أخذت به النظم الماركسية
|
ألا ترى بإقامة الحد كتطبيق نظام الطوارئ المتبع عندكم بمصر وسوريا
والسؤال لماذا تطمع بحياة أخرى
ومجرد فكرة
بالسويد الناس عم تنتحر من توفر كل شيء فماذا تريد أن تفعل بالجنة
يعني كل شيء موجود من غير تعب
يعني شو معنات الحياة بالجنة وكأننا دواب
للأكل والشرب
والنساء
عفواً هذه فكرة خطيرة تحدث القرآن عن نساء وجمالهن وكذا.............
فهل النساء اللواتي سيدخلن الجنة سيمارسن السحاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأن لا في القرآن ولا الحديث ذكر ما يعطى للنساء
أم إنهن جواري كالعادة
فطبعاً بوجود طريقة تفكير متلك وأنت متدين فأكيد الدين أفيون الجتمع
فليش ما تاخد الدين تبعك على أساس منهج علمي ليش
وبعدين باعتبار أنو الله كامل فأكيد بكتبو أوجد حل لكل شيء
وطريقة لدراسة كل شيء
بس باعتبار انو انت وكل شي متلك موشاطرين غير بالجدل والمنع والتحريم وما عم يطلع معكون شي
فأكيد يا أنتو مانكون فهمانين دينكم يا انتو دينكم ناقص
وبعدين أقرب نظام قريب على النظام الاسلامي هو الشيوعي
هي اذا بتعرف شي عن الشيوعية
وأشك في ذلك
أوالمادية الديالكتية
أو أي بحث أو نظرية فلسفية
لأن شيوخ الأزهر يعتبرون الفلسفة كفر
مع أن الفلسفة أم العلوم
وأتمنى أن تفهم الفكرة التالية
(إذا مت اليوم فالعالم لن يتوقف لأجل موتك ولو مات مليون شخص وأكثر فالعالم لن يتوقف فأين يوم القيامة)
أو مات الجميع وبقيت أنت وأمرأة على قيد الحياة واستمرت البشريه فأين يوم القيامة
أقدم نظرية فلسفية حول الجنة والنار3971ق.م
الله طردنا من الجنة الى حياة العذاب بإمكانك مراجعة موضوع وجهة نظر في الأديان
والمقصود بها أن الإنسان تحول من حياة الالتقاط الى حياة الزراعة
نظرية الثانية 2812ق.م في الصين
الإنسان يصنع من الارض جهنماً لنفسه
وأنت أمنت بمحمد ليعطيك الجنة
فدعنا نلتقي يوم القيامة
والجلادين تبع الله
والمراجل تبع النار
خالدين أبداً