اقتباس:
|
«الله لم يرهُ أحدٌ قط. الابن الوحيد الذي في حضن الآب قد خبَّر». حصلت بعض ظهورات إلهية قديمًا لموسى ولغيرهِ، ولكنها كانت جزئية فقط ولا تحسب رؤية الله بذات مجدهِ الجوهري. قيل عن موسى وبعض أشخاص معهُ، أنهم رأوا إله إسرائيل… إلخ. (خروج 9:24-11)، ولكن قرائن الكلام تظهر شكل المنظر الذي نظروهُ إذ تنازل إله إسرائيل وأراهم شيئًا من مجدهِ على الأرض، وبالحقيقة جميع الظهورات القديمة كانت متعلقة بالأقنوم الثاني إذ كان يعمل بتدريج ليهيئ الطريق لتجسُّدهِ في ملء الزمان. قال الله صريحًا لموسى: «لأن الإنسان لا يراني ويعيش» (خروج 20:33). وقيل أيضًا باعتبار جلالتهِ المطلقة: «الذي وحدهُ لهُ عدم الموت ساكنًا في نور لا يُدنى منهُ الذي لم يَرهُ أحد من الناس ولا يقدر أن يراهُ الذي لهُ الكرامة والقدرة الأبدية. آمين» (تيموثاوس الأولى 16:6). فلا نقدر أن نرى الله إلاَّ المسيح. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب. حضن الآب: عبارة عن محبتهِ وشركتهِ. فلم يزل الابن الوحيد في حضن الآب بعد تجسُّدهِ فهو وحدهُ قادر أن يخبرنا عن الله لكونهِ أولاً، ذات الكلمة الأزلي الذي تقدم إيضاح صفاتهِ. وثانيًا، منتسبًا للآب أو الأقنوم الأول بهذه النسبة الفريدة الأزلية. وبالاختصار الله وحدهُ قادر أن يعلن ذاتهُ وقد عمل ذلك في ابنهِ الوحيد. لاحظ قولهُ: «قد خبَّر» لأن هذه اللفظة تناسب كونهُ الكلمة المتجسّد. فأن الله قد أعلن ذاتهُ بطريق موافقة للبشر إذ أخذ جسدًا وخاطبهم بصوت إنسان.
|
أنا بدي أسألك عن جد أستحلفك بالله هل فهمت شيئا من المكتوب أعلاه !! يارجل هذا الكلام غير مفهوم
ماهذا التناقض و عن جد ماعندي تعليق أبدا على الموضوع.......
اقتباس:
|
فلم يزل الابن الوحيد في حضن الآب بعد تجسُّدهِ فهو وحدهُ قادر أن يخبرنا عن الله لكونهِ أولاً، ذات الكلمة الأزلي الذي تقدم إيضاح صفاتهِ. وثانيًا، منتسبًا للآب أو الأقنوم الأول بهذه النسبة الفريدة الأزلية
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن جد اليونان و آلهتم وأساطيرهم ولخبطاتهم أفضل مما كتبته أعلاه وأرحم ...
(( و قالوا إتخذ الرحمن ولدا 88 لقد جئتم شيئا إدا (منكرا عظيما) 89 تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض و تخر
الجبال هدا أن دعو للرحمن ولدا 91 وماينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا 92 إن كل من في السموات و الأرض إلا آتي الرحمن عبدا ))
(( بل أتيناهم بالحق و إنهم لكاذبون 90 ما إتخذ الله من و لد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا
بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون ))
(( قالوا إتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له مافي السموات و مافي الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله
ما لا تعلمون ))
اقتباس:
|
حصلت بعض ظهورات إلهية قديمًا لموسى ولغيرهِ، ولكنها كانت جزئية فقط ولا تحسب رؤية الله بذات مجدهِ الجوهري
|
يازلمة شو هالحكي يعني الله كان مستحي يظهر ظهور كامل و إلا شو الوضع أصلا لما بني إسرائيل طلبوا رؤية الله
من موسى صعقهم الله جميعا وأمتهم ثم أحياهم مرة ثانية إكراما لموسى....
(( وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون 55
ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون )).
يارجل شوهتم صورة الله في عقول البشر بهذا الطروحات و الأفكار .