[krimbow]

الرسالة الثانية الموسومة بالسماء والعالم

في إصلاح النفس وتهذيب الأخلاق

وهي الرسالة السادسة عشرة من رسائل إخوان الصفاء بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وسلامٌ على عِباده الذين اصطفى، آللهُ خيرٌ أمّا يُشركون؟ اعلم أيها الأخ البار الرحيم، أيدك الله وإيانا بروح منه، أنه لما فرغنا من ذكر الجسم المُطلَق، وما يخصّه من الصِّفات المُقوِّمة لذاته من الهيولى والصورة، وما يتبعها من سائر الصفات اللازمة مثل الحركة والسكون وما شاكلهما، أردنا أن نذكر في هذه الرسالة المُلقَّبة بالسماء والعالَم الأجسام الكلّيات البسيطات التي هي الأفلاك والكواكب والأركان الأربعة التي هي النار والهواء والماء والأرض، إذ كان الجسم المُطلَق أول ما ينقسم إليها، ثم من بعدها الأجسام الجُزئيات المُولَّدات التي هي الحيوان والمعادن والنبات.
فصل في بيان

معرفة قول الحكماء إن العالم إنسان كبير

اعلم أيها الأخ أن معنى قول الحكماء: العالَم، إنما يَعنون به السموات السبعَ والأرَضينَ، وما بينهما من الخلائق أجمعين، وسمَّوه أيضاً إنساناً كبيراً، لأنهم يرون أنه جسمٌ واحدٌ بجميع أفلاكه وأطباق سمواته وأركان أُمهاته ومولَّداتها، ويَرَون أيضاً أنَّ له نفساً واحدةً ساريةً قواها في جميع أجزاء جسمها كسرَيان نفس الإنسان الواحد في جميع أجزاء جسده، فنريد أن نذكر في هذه الرسالة صورة العالم ونصِف كيفية تركيب جسمه، كما وصِفَ في كتاب التشريح تركيب جسد الإنسان، ثم نصِف في رسالةٍ أُخرى ماهيّة نفس العالم، وكيفيّة سريان قواها في الأجسام التي في العالم من أعلى الفلك المحيط إلى منتهى مركز الأرض، ثم نبيّن فنون حركاتها وإظهار أفعالها في أجسام العالم بعضها في بعضٍ، فنرجِعُ الآن إلى وَصف جسم العالَم فنقول: الجسم هوأحد الموجودات بطريق الحواس، بتوسُّط أعراضِه، كما بيَّنا في رسالة الحاسّ والمحسوس، والموجودات كلُّها جواهر وأعراضٌ وصورٌ وهيوليّاتٌ مركَّبٌ منها، كما بيّنا في رسالة الهيولى والصورة. والصورة نوعان، مُقوِّمة ومُتمِّمة، كما بيّنا في رسالة العَرض والعُمْق، إذا وُجِدت في الهيولى التي هي جوهر بسيط قابل للصورة. والصورة المُتمِّمة للجسم المُبلغة له إلى أفضل حالاته كثيرةٌ لا يُحصي عددها إلاّ الله، عزَّ وجل، ولكن نذكر منها طرَفاً لتفهم معانيها: فمن الصورة المتمِّمة للجسم الشَّكل؛ والأشكال كثيرةٌ، كالتثليث والتربيع والتخميس والتدوير وما شاكلها. ومن الصورة المتمِّمة أيضاً الحركة؛ والحركات ستة أنواع، أحدُها النُّقلة وهي نوعان: دوريّة ومستقيمة. ومن الصور المتمِّمة أيضاً النور، وهي نوعان: ذاتيٌّ وعَرَضيٌّ. ومن الصور المُتمِّمة للجسم الصفاءُ، وأفضل الأشكال الشكل الكُرِيُّ كما بيّنا في رسالة الهندسة، وأتمُّ الحركات الدوريّة كما بيّنا في رسالة الحركات، وأبهى الأنوار الذاتيّة، وأصفى النُّعوت الشفَّاف، كما بيّنا في رسالة الصفات والموصوفات. فجسم العالم بأسره كُريُّ الشكل، وحركات أفلاكه كلِّها دوريّةٌ، ونور الكواكب السماوية كلِّها ذاتيٌّ إلاّ القمر، وأجرام الكُرة كلِّها شفَّافةٌ إلاّ الأرض، فقد بيّنا ما العِلة في أمر الأرض والقمر في رسالة العِلل والمعلولات.