[القيصر 76]

جحا:
كما تعلم اختص الله هذه المنطقة دائما بالرسل
ولم يظهر الرسل على ظهر هذه الارض الا في بني اسرائيل و محمد النبي العربي الوحيد

الشيخ :
هذا من ما اختص به الله هذه الامة لقد فضل بني اسرائيل بالرسل و عندما اكتشف انهم لا يستحقون هذا اختار امتنا الاسلامية لتكون
خير امة اخرجت للناس دونا عن بقية خلقه من حثالة الامم

جحا:
وهذا ما جئت من أجله فقد اكتشف مرة ثانية انكم لا تستحقون هذا التكريم كما اكتشف هذا من قبل مع بني اسرائيل و قد فوضني في تحويل القبلة مرة اخرى

الشيخ :
وهل هذا امر بهذه السهولة تحويل القبلة من مكة هل يوجد على ظهر هذه الارض ما هو احب الى الله منا او احب الي البلاد منه من مكة

جحا:
ليس هذا بجديد على الله فقد حولها من قبل و غضب علي اليهود من قبل و هاهو يفعلها مرة أخري
واصبحتم " الامة ذات الاحتياجات الخاصة " بدلا من خير امة اخرجت للناس

الشيخ :
عجيب امرك يا جحا ماذا تقصد بأمة الاحتياجات الخاصة

جحا:
عندما يكبر الطفل حجما و عمرا و يظل عقله متوقفا عند سن معين لا يستطيع تجاوزه تسمونه الطفل ذو الاحتياجات الخاصة و يحتاج الي معاملة معينة
وعندما تكبر امة لتصبح حجمها ربع العالم و يصبح عمرها 14 قرنا و يتوقف تفكيرها عند القرن الثاني فانها تحتاج الي من يعاملها معاملة خاصة و لذلك انا هنا

الشيخ :
هل تتهمنا بالجنون و السذاجة ان الله لن يتركك ابدا تنجو بفعلتك هذه
سيأخذك أخذ عزيز مقتدر لأنك اجترأت عليه و قلت عليه ما لم يقل

جحا :
و لماذا لا يفعل و ما الفرق بينه اذا و بين الصنم الاكبر الذي تركه ابراهيم بيده الفأس و قال لهم اسألوا كبيرهم
لماذا لا يفعل الله شيئا لكم و انتم خير ما يحب من البشر و ارضكم خير ما يحب من الارض
الصنم لم يتكلم و لم يفعل شيئا و الله لم يفعل لكم شيئا و لم يتدخل ليمنع عنكم احدا في هذه الارض
انظر في كل مكان في فلسطين تغتصب نسائكم و تنتهك عروضكم و تقتل اطفالكم و يستباح اعظم مساجدكم باقدام اليهود فماذا فعل لكم الله
اغتيل الشيخ احمد ياسين و الرنتيسي من بعده و لم يفعل شيئا
بينما تدخل لحماية الكعبة من ابرهة و تدخل ليعاتب اصحاب محمد لعلو صوتهم أو انتظارهم طعامه
وهاهو العراق ينتهك و يضرب السنة و الشيعة و يتفرج العالم
علي اجساد الرجال و النساء علي شاشات التلفزيون
بينما كان يتدخل قديما ليزوج محمد ويطلق محمد و يعاتب زوجات محمد ويزوج زيدا و يطلق زيدا و يبرئ عائشة و يشق القمر
و يبعث الرياح و ينزل الملائكة علي خيل لتحارب اعداء الله

اين هو الان منكم يا شيخنا
وما فرقه الان عن كبير الهة قوم ابراهيم

الشيخ :
(يضحك الشيخ ضحكة خفيفة و يهز برأسه و جسده في حركة عصبية )
حسبك حسبك يا هذا
ان هذا ابتلاء لهذه الامة
ان امرها كله خير ان كان شرا صبرنا و ان كان خيرا شكرنا

جحا:
وهل الابتلاء بالشر وحده لو كان كان هناك خير و شر لصدقناك لكن كله شر منذ مئات سنين يثبت ان حكم الله عليكم بانكم امة الاحتياجات الخاصة
هل لك ان تقول لي ما هو الموقف الذي ظهر الله تأييده لكم منذ وفاة سليمان القانوني
لا علم لا اقتصاد لا تأثير في من حولكم بل ذل و استعباد و احتياج دائم لمن حولكم

الشيخ :
وهل انت من سيغير هذا
الم يجد الله غير جحا و حماره

المعد : اتصال تلفوني من الصومال
المتصل : الله يرضى عليك ياجحا
تعال الينا في الصومال وهات الكعبة و القبلة علينا
حتي يتذكرنا الله و يدرك ان هناك من على ظهر هذه الارض من لا يرزقه و يموت جوعا بالرغم من أنه يؤمن به
هل يضع الكعبة و البترول في مكان واحد
بينما نموت نحن و اولادنا جوعا لأن الله لا يرزقنا

هاجر الينا ياجحا هاجر و ابدأ من عندنا
الارض عندنا و اسعة و تستوعب الحجاج بدلا من مكة متعددة الادوار

جحا:
ان مكان القبلة سيختاره حماري هذا فهو مأمور و عندما يبرك في مكان ما سيكون هو القبلة الجديدة بالهام من الله

ان ما سأبدأ به الان هو ازالة المشاكل التي تقلق بال علماء الاسلام منذ وفاة محمد و يفردون لها الوقت و المال و الجهد لكي يثبت كل واحد منهم صحة قوله و يفني عمره كله لاثبات دليل عليه
لو افني هؤلاء المبدعين هذه الجهود في ابداع ما يحتاجه البشر لا في ما يختلفون عليه لكنا في مصاف الامم المتحضرة
انظر كم مقال و نقاش حدث في هل البنوك حلال ام حرام
وكم في المقابل حدث لدراسة اثر وجود البنوك في المجتمعات و كيفية الاستفادة من الاخطاء و التطوير للفكرة لتناسب تطور المجتمعات
بينما لا زلنا نختلف منذخمسين عاما على البنوك و لم نصل الي دليل قاطع
طور غيرنا افكاره و اقتصاده و استفاد من اخطائه و نما بشعبه

الشيخ :
هذا كذب و افتراء فهناك البنوك الاسلامية التي تعطي ربحا حلالا
و استثمار حلال بعيدا عن البنوك الربوية



جحا:
ان هذا لا يختلف كثيرا عن الزي الاسلامي الذي ترتديه الفتيات عندكم بنطلون ضيق مع غطاء للرأس
انه لف و دوران انكم تخدعون انفسكم
لقد جئتكم ايتها الامة بالقول الفصل
انني انا المندوب عن الله
اتبعوني كي يحببكم الله و ينصركم الله
اتبعوا الطريقة الجديدة في الصلاة و الصوم و الحج
و اذا شئتم غيروا اسم الله الي اسم جديد كمما غيرتموه سابقا من يهوة الى الله
اتبعوا تعليماتي الجديدة
اعطوني مفاتيح المدينة
لنبدأ عصرا جديدا



الشيخ:
(ثار الدم في وجهه و برزت عروق رقبته)
هذا و الله كفر كفر
اقتلوا هذا المدعي

جحا:
هكذا ايضا كذب مثلك من قبلي و قتلوا الانبياء
انكم البشر لا تتغيرون
لكنني مندوب الله

الشيخ :
اذا فلتشق لنا الشمس او تأتي لنا بملاك من السماء لنراه

جحا:
انا لست الا بشرا مندوبا يا شيخنا
وعندما يريد الله ان يفعل ذلك سيفعل
ليس لي معجزة الا هذا الحمار اتحدى به كل البشر ان يأتوا بمثله
الشيخ:
هذا سخف
لو كنت مندوبا من الله لاجرى المعجزات على يديك


يتبع