[chefadi]

مرحبا ,,,,,,,
هي مقالة لأدونيس و حسيت انو عم يطرح موضوع بيسوا ينحكى في
بتمنى يعجبكن و اسمع رايكم
تحياتي ...

- 1 –
أُعجب كثيراً بشخص غيفارا، بحضورالجمالي، بحبه للحياة والمرأة. غير أنني لا أعجب بالطريقة التي اتبعها في العملالتحرري.
تحررياً، أفضّل غاندي: رؤية، ومنهجاً، وممارسة.
أرفض العنف بأشكالهجميعاً. مهما كانت أهدافه. مهما كانت مسوّغاته. سواء كان فردياً أو جماعياً.
ثمإنني أفضل، في كل عمل تحرري، أن يشارك الشعب كله في النضال، لا أن يقتصر هذا النضالعلى مجموعة من الأفراد، أياً كانوا.
غيفارا: عصبة، طبقة، فئة، طليعة... الخ،تمارس العنف.
غاندي: الشعب كله، في تنوع فئاته ووحدتها، مسلحاً بالسلام،والانفتاح على الآخر.
ومع أننا، ثقافة وممارسة، أقرب إلى غيفارا منا إلى غاندي،فإنني ممن يقولون: لسنا في حاجة إلى غيفارا. نحن في حاجة إلى غاندي.
لقد أثبتتالتجربة أن مثال غيفارا كان طريقاً ملكية لتهديم طاقاتنا، لتخريب حياتنا، لتبديدثرواتنا، لفشلنا، ولتشويه وجودنا وحضورنا في العالم.
إن للحرية هي كذلكسلاحها.
لكن، منذ أن يلبس هذا السلاح رداء العنف، ينقلب إلى عدو للحرية نفسها: يصبح نوعاً من العدوان على الذات والآخر، معاً.
لا سلاح للحرية إلا الحرية – إلاالسلام.
أكرر: نعم، نحن في حاجة إلى غاندي، لا إلى غيفارا.
- 2 –
ما منأحد يطلب منا، نحن العرب، أن نكون حكاماً عادلين. أن نكون سياسيين عظماء. أن نكونعلماء كباراً في الذرّة أو في غيرها. أن نكون فلاسفة أو شعراء أو فنانين.
ما منأحد.
لكن الجميع يطلبون منا أن نكون حكاماً غاشمين. أن نكون فاسدين مُفسدين. أننمجّد العنف. أن نخطط لينفي بعضنا بعضاً، وليقتل بعضنا بعضاً. أن نفتقر، ونهاجر،ونتمزّق.
وهو طلب لا نكتفي، فيما نلبّيه، بأن ننفذه برغبة كاملة، وإنما ننفذهكذلك بمتعة كاملة.
قل لي،
من أنت، أيها العربي، الذي يسكنني؟