اقتباس:
|
ولم يقم دليل على عصمة عزرا الوراق ولا أن تلك الفصول التي جمعها من التوراة بعد احتراقها هي عين التوراة التي انزلت على موسى..وفيها من الأكاذيب مالا يجوز نسبته الي الله وأنه أنزله على رسوله وكليمه..
|
سؤال من هو المعصوم عن الخطأ فقط ومن هو الذي نقول له جل من لا يخطأ من نقصد بهذا الكلام
إن كان الجواب الله فقط فمن المنطقي ان يخطأ الجميع ماعدا الله لأننا لسنا بكاملين مثل الله وأرجوك عندما تتكلم عن المسيحية واليهودية لا تتكلم بمنطق إسلامي لأنو حقوا اقل من ربع فرنك ومبخوش كمان عندنا
اقتباس:
|
وأما الأنجيل فهي أربعة أناجيل أخذت عن أربعة نفر ..أثنان منهم لم يريا المسيح أصلا"..وهما مرقص ولوقا..واثنا رأياه واجتمعا به وهما متى ويوحنا ...وكل منهم يزيد وينقص ويخالف انجيله انجيل أصحابه في أشياء،وفيها ذكر القول ونقيضة
|
حبيب شو رأيك حاج مسخرة ونقل من مواقع إسلامية
مرقس لم يرى المسيح
ههههههههههههههههههههههههه هههههههههه
انا خلص ماعندي تعليق على هذا الغباء غير الضحك
اقتباس:
|
خيوا أنت اللي لاتخلي العالم تضحك عليك
|
واضح وخاصة بالمثال السابق
اقتباس:
|
وكل منهم يزيد وينقص ويخالف انجيله انجيل أصحابه في أشياء،وفيها ذكر القول ونقيضة
|
لنشوف اول تناقض
اقتباس:
ففي انجيل يوحنا:ان كنت أشهد لنفسي فشهادتي غير مقبولة ولكن غيري يشهد)31
وفي موضع أخر:أن كنت أشهد لنفسي فشهادتي حق لأني أعلم من أين جئت؟والي أين أذهب) الأصحاح الثامن من يوحنا14
|
شوفوا الغباء أولا هذا بنفس الأنجيل اي الآيتان مأخوذتان من نفس الأنجيل وليس من بشير آخر وهذا يناقض كلامك
ثانيا
الكلام اللاحق لا ينافي السابق، فمعنى قوله في يوحنا 5:31: »إن كنت أشهد لنفسي فشهادتي ليست حقاً« أي لا تُقبل شرعاً، لأنها يجب أن تكون مصحوبة بشهادة شاهدين (تثنية 17:6). ولكنه يمضي فيقول إن شهادته لنفسه شهادة حق، لأن الآب شهد له (يوحنا 5:32 و37) وشهد له المعمدان (يوحنا 5:33) وشهدت له معجزاته (يوحنا 5:36) وشهدت له كتابات الأنبياء (يوحنا 5:39). ولا تناقض بين قوله في يوحنا 5:31 وقوله في يوحنا 8:14، لأن الذي يثبت صدق إرساليته مرة لا يجب أن يثبتها بعد ذلك كلما تكلم عنها. فيحقّ له أن يطلب تصديق دعواه بمجرد إعلان ذلك.
اقتباس:
وفيه انه لما أستشعر بوثوب اليهود عليه قالقد جزعت نفسي الآن فماذا أقول؟ياأبتاه سلمني من هذا الوقت)متى26:28_39
وانه لما رفع رأسه على خشبة الصلب صاح صياحا" عظيما وقال:ياألهي لما أسلمتني؟)متى27:46 وكيف يجتمع هذا مع قولكم:انه هو الذ اختار اسلام نفسه الي اليهود ليصلبوه رحمةمنه بعباده حتى فداهم بنفسه من الخطايا.وأخرج بذلك آدم ونوحا" وابراهيم وموسى وجمع الأنبياء من جهنم بالحيلة التي دبرها على ابليس؟وكيف يجزع اله العالم من ذلك؟وكيف يسأل السلامة منه وهو الذي إختاره ورضيه؟! وكيف يشتد صياحه ويقول(يألهي لماأسلمتني))وهو الذي اسلم نفسه؟!
|
الإسلام دائما بحبوا يهبلوها ياغبي ماأنا قلتلك المسيحية تؤمن بطبيعتين للمسيح إلهيه وجسدية والجسد يخاف الموت ولكن نسيت قول المسيح لتكن مشيئتك
وفهمك كفاية
اقتباس:
|
وكيف لم يخلصه أبوه مع قدرته على تخليصه وإنزال الصاعقة على الصليب واهله؟؟أم كان ربا" عاجزا" مقهورا مع اليهود؟
|
والشهيد الذي يريد ان يستشهد لينقذ غيره الم يستطع ان يهرب ويترك غيره ليهلك
اقتباس:
|
وفي الأنجيل نص((انه لم تلد النساء مثل يحي))هذا في انجيل متى10:34..وفي انجيل يوحنا: ان اليهود بعثت الي يحي من يكشف عن أمره،فسألوه من هو أهو المسيح؟قال :لا..قالوا:نراك الياس؟ قال:لا..قالوا: انت النبي؟قال:لا..قالوا: أخبرنا من انت؟قال:أنا صوت منادي المفاوز))ولايجوز لنبي ان ينكر نبوته...فانه يكون مخبرا" بالكذب.
|
الكاذب هو انت
النص الأنجيلي يقول
Jn:1:20:
20 فاعترف ولم ينكر واقرّ اني لست انا المسيح. (SVD)
Jn:1:21:
21 فسألوه اذا ماذا.ايليا انت.فقال لست انا.النبي انت.فاجاب لا. (SVD)
( النبي أي المنتظر)
Jn:1:22:
22 فقالوا له من انت لنعطي جوابا للذين ارسلونا.ماذا تقول عن نفسك. (SVD)
Jn:1:23:
23 قال انا صوت صارخ في البرية قوّموا طريق الرب كما قال اشعياء النبي. (SVD)
Jn:1:25:
25 فسألوه وقالوا له فما بالك تعمّد ان كنت لست المسيح ولا ايليا ولا النبي. (SVD)
Jn:1:26:
26 اجابهم يوحنا قائلا انا اعمد بماء.ولكن في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه. (SVD)
Jn:1:27:
27 هو الذي يأتي بعدي الذي صار قدامي الذي لست بمستحق ان احل سيور حذائه. (SVD)
Jn:1:29:
29. وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم. (SVD)
Jn:1:30:
30 هذا هو الذي قلت عنه يأتي بعدي رجل صار قدامي لانه كان قبلي. (SVD)
Jn:1:31:
31 وانا لم اكن اعرفه.لكن ليظهر لاسرائيل لذلك جئت اعمد بالماء. (SVD)
فلا تحرف كلام يوحنا وافهم قصده كاملا
اقتباس:
|
وحبيبي أحمد ديدات أطهر منك..ومابتجي وطية رجلينه خيو؟؟؟
|
بتعرف انو من الطائفة الأحمدية القادية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا بتعرف فأنت كمسلم سني تقول عنه كافر
اقتباس:
|
لكن هو فقع مرارتكم بمناظرته مع القساوسة..ولاحدا بيقدر يغلطوا لأنه حجة قوية الله يرحمة..وأعتقد انك شفت المناظرة اللي بينوا وبين القس جيمي؟؟؟اذا ماشفت ارسلي عنوانك حبيبي لأرسلك شريط المناظرة..مع كم هدية من اللي بيحبه قلبك...ونسخة من كتاب ابن القيم الجوزية((هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى)) ساعتها حبيبي بتعرف درجة كذبكم ومراءكم ومجادلتكم بالباطل..وانكوا بتحبوا تكرروا وتعيدوا...ولابتفهموا..وانت بتعرف حبيبي ان التكرار بينفع الحمار..أسف أقصد الشطار انت اللي كذبوا عليك وعلى أمثالك...وبالدليل اللي قدام عينك...واللي بالكتب المحرفة عندكم؟؟؟لاتنكر ويكفيك مسخرة من اللي بيقرأهالموضوع
|
أعطيك عنواني ماني ناول موت بسبب عملية انتحارية
بس انا بفضل انو تكتبها هون من شان تنمسح الأرضص فيك وفيوا
اقتباس:
|
كنت واعدتكن...بما تم اقتباسه من اشعار امرؤ القيس ما هيك.. . وانا عند الوعد.. .!
|
اللهم صلي على سيدنا امرؤ القيس
اقتباس:
|
بتعرف انو كلامك متل كلام الممسوخيين
|
هدول الممسوخين هنن اللي ساوك بشر ياحمار بس لازم يخلوك حمار خربطوا لا تواخزن
المجاهد اللي هو اكيد ابن سوريا مارح تبطل تتهرب من الإجابات جاوب حبيبي على الأجوبة اللي جاوبناك ياها بعدين تفلسف
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
فماذا نقول لهذا.ان كان الله معنا فمن علينا.
ياأبتي أغفر لهم فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون