[me2]

كاتب النص الأصلي : اعصار مدمر

نعم انا اقول المعرفة .............سيدي هل من المنطق ان يؤخذ المرء بزنب اخية ..افترض نفسك انك بعثي و اخوك معارض ما العيب في ذالك ....و لاحظ اننا تطرح موضوع معاصر و ليس تاريخ فلو اردت التاريخ سندخل في سجال البيضة و الدجاجة ................نريد ان نناقش الحاضر و المستقبل و ليس الماضي ..............اما عن حجة الاستقواء بالخارج اضن ان كل اطياف المعارضة قد رفضت الاستقواء بالخارج و شددت على هذا المعنى .............و اما القول لماذا الان فلجواب لماذا الان او لماذا غدا او او او وهذة مبررات الحاكم دامت 40 عاما و نحن ننتظر فالى متى الانتظار

طيب على راسي :

أنا ضد الجوز منفردين أو مجتمعين ... اتفضل حضرتك و خبرنا شو رايك ؟

التاريخ بينكتب مو منشان ينمحى ولا منشان يتعدل ولا يوجد شيء اسمو عفالله عن ما مضى . واللي لازم يعفي مات أو هاجر أو لسى ما نولد .. لذلك صعب بجيبو هلق ليعفو .