[المجاهد في الله]

يا أمة بلا عقل قد سخر منكم الأنام
سأغلظ عليكم فلا تهربوا وفتحوا الأفهام

فمن تعبدي يا أمة ضحكت عليكي الأنام ؟
إله ولد من بطن أمه عابرا فرجا ملطخا بحيض الأرحام
أنظر تصور أفضل من الكلام
تلقمه أمه ثديها وترضع ربها
أنظر تصور أفضل من الكلام
وتنظفه وتشطفه كلما تغوط وبال
أنظر تصور أفضل من الكلام
ويكبر فيأكل ويشرب ثم يأتي لازمه من بول وغائط وذاك من أسوء الأفعال
أنظر تصور أفضل من الكلام
وهذا الإله يبحث عن ماء أو حجر به يستجمر من فعله من الإنتان
أنظر تصور أفضل من الكلام
أفتعبد يا عبد الإنسان إلها كهذا....أوتملك انفا يشم
أنظر تصور أفضل من الكلام

والآن قل لي يا نصراني مفتخر لأي سبب إخترت دينك المبتكر
وتبشر به يا ويلك بل قلي سببا واحدا أدخل معك في دين إله متغوط منتحر
وأترك الإله الخالق الرزاق الحي القوي المتين المقتدر
بل قل لي سببا واحدا لأترك يس والملك ومريم و أؤمن بنشيد فحش و عهر
أهي العقول برأسكم أم هي رأس البقر

يا أمة بلا عقل قد سخر منكم الأنام
سأغلظ عليكم فلا تهربوا وفتحوا الأفهام

ومرت السنون والأيام وأتى داعي إلى التوحيد رسول من الرحمن
نبي أتى بما يعجز أن يأتيه العالمين كلهم قد جائهم بقرآن السلام
مايشك قارئه أنه من الله الواحد الديان
وقد تحدى ربنا العالمين كلهم أن يأتوا بسورة فما أتوا ولن يأتي اللئام (43)
وقد بان منه في عصر العلم كل معجزة أفلا يسلم الأنعام
فلتعي فلتعلم إن المسيح رسول الله قد قالها إني لم أبعث إلا إلى قومي الأنعام (44)
ولم يقل أبدا إني إله أو أنني رب البرية خالق الأكوان
ولتحفظ أن الوصايا كلها الرب إلهنا إله واحد خالق الأفلاك والأكوان (45)
ليس المسيح وإنما رب المسيح الذي صلى إليه مسيحه وإليه دعا أن أسلموا
فإن الحياة الآخرة أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك يا الله وبرسولك المسيح يؤمنوا (46)
فأين انت يا عبد المسيح من قوله و أين انت من عقلك الفهام
فيا عبد المسيح أفق قبل موتك فإما الكفر وإما الإسلام


(1) لوقا 16 : 20-31
(2)متى 27 : 46
(3) أرميا 23: 36 و ولوقا 1 : 1-3 و مز 56 : 4 وأرميا 8 : 8 و إشعيا ( 29 : 15 ، 16 ) ومن القرآن: البقرة 79 والمائدة 44
(4)متى 23: 31
(5)نشيد الإناشيد الإصحاح 7 و حزقيال الإصحاح 23 وراجع النسخ الأنجليزية
(6)هوشع 13: 8
(7) تكوين 3 : 9 و كورونثوس الأولى 1 : 25
(8)تكوين 11 : 5
(9) خروج 12 : 13
(10) أعمال الرسل 8 : 32 هوشع 5 : 12 ومتى 3: 16-17 و إرميا 3 : 10 ...التابوت في صموئيل الثاني 6 : 12 -16
(11) العجز مرقس6 : 5 ..الملاك في لوقا 22: 43 والذي يركبه الرب (تعالى الله عن ذلك )في سفر صموئيل الثاني 22 : 7 _ 11 ]
(12) الرب سكران مزمور78 : 65
(13)تكوين 11 : 1-9
(14) قضاة 1 : 19
(15) تكوين 32 : 24-32
(16) حزقيال 9: 6 و هوشع 13 : 16 و إشعيا 13 : 16
(17) متى 26: 52 ويضادها ويفهمنا معناها ولوقا 22: 36-38 و لوقا 22: 49
(18) صموئيل الثانى : 11
(19) نسب يسوع فى متى الإصحاح الأول نجد ثامار تكوين 38:13و راحاب يشوع 2 : 1 و أوريا صموئيل الثاني 11 : وراجع تثنية 23 : 21
(20) قضاة 16: 1
(21) مصدقا بالتوراة متى 5 : 17 ومبشرا بالنبي أحمد في يوحنا من 15 : 35 إلى 17 : 3
(23)مرقس 10 عدد 29 و مرقس 16 عدد 15 ومرقس14 عدد 9 ومرقس1 عدد 15
(24)يوحنا 17: 3 ويوحنا 20: 17 ومرقس 12 : 28-29 و رؤيا 22 : 9
(25)لوقا 11: 29
(26)صلاة يسوع وبكاؤه لله لكي يعطيه معجزة وشكره للله بعدها يوحنا 11/32-43
(27)كالسابق
(28)يوحنا 8: 40
(29)لوقا 4: 9 -10
(30)مرقس 16: 19
(31) لوقا 22: 66-70 ومتى 27 : 11
(32)كما سبق في 31
(33)متى 27
(34)) متى 27: 59
(35)مرقس 8: 31
(36)مقدمةأنجيل برنابا (أبوفريكا)وأختلاف بولس مع أستاذه برنابا مذكور في أعمال 15: 2وضلال بولس في اعمال 18: 13
(37) متى 10: 5-6
(38)غلاطية 3: 13
(39)بولس في رسالته الأولى إلى أهل قورنتس (8 / 4 ـ 6) و قورنتس (3 / 22 )
(40) يوحنا 8 : 40
(41)لم ترد كلمة الثالوث ولا كلمة الأقنوم مرة واحدة فى الكتاب المقدس (قاموس الكتاب المقدس تحت كلمة ثالوث)
(42)لم يرد فى كتب الأنبياء إلا أن الله واحد واحدانية مطلقه كما سبق والتثليث وربطه بالوحدانية بدعة وهرطقة ليس إلا..
(43)قرآن كريم سورة البقرة 23-24 والأسراء 88 و هود 11-13
(44)متى 15: 24
(45) مرقس 12: 29 وتثنية 4 : 6
(46)يوحنا 17 : 3

مجاهد في الله