[MR.SAMO]

إن بعض الاديان تُعلِّم أن الخلاص يتوقف على الأعمال البشرية وبعضهاالآخر يعلم أن الحسنات يذهبن السيئات. ومعظمها تحمل الإنسان ما لا طاقة عليه. أماالتاريخ والواقع فيثبتان أن الإعلان الإلهي في التوراة والإنجيل على حق: »ليس أحدصالح ولا واحد«. ومن يعلم غير هذا التعليم لا ولن يعرف الله وجوهره. إنه وحدهالقدوس الطاهر المحب. فأفضل أفعالنا وفضائلنا وحسناتنا تظهر حياله تعالى ملوثةبالأنانية. وكل من يقول إنه لا يخطئ فهو مخطئ ويجعل الله كاذباً.
هل تعلم أيها الأخ الكريم أن كل خطية مستوجبة موت الخاطئ مباشرة؟فكل إنسان محكوم عليه بالموت والإعدام والهلاك. ليس أحد باراً مستحقاً الحياةوالبقاء. الكل موضوع للزوال والفناء كما نقرأ في الإنجيل المقدس: »أُجْرَةَالْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ« (رومية 6:23).
ولكن الله المحب الرحوم الرؤوف أخرّ غضبه ولم يبد العصاة حسب عدلهبل أعطى للخليقة الساقطة فرصة ذهبية وأرشد الأتقياء إلى سر الذبائح والقرابين فكانعلى كل مذنب أن يأتي إلى المذبح حيث يضع يده على رأس الذبيحة معترفاً أمام اللهبخطيئته رمزاً أن الخطية تجري على رأس البديل الذي ذبح نيابة عن الخاطئ محترقاً علىالمذبح كما يقول الوحي: »بِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لَا تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ« (عبرانيين 9:22).
وكما كانت الذبيحة تحترق على المذبح في لهب النار، هكذا كان ينبغيأن يدرك الخاطئ أن نصيبه هو نار جهنم، لو لم يمت الذبيح عوضاً عنه. فالعهد القديمكله كان مبنياً على الذبائح الدموية المقدمة ليلاً ونهاراً، لأنه بدون مصالحة، لامغفرة ولا حياة. وعرف أهل التوراة من النبوات الحاصلة أن كل الذبائج ما هي إلارموزاً تشير إلى ما يأتي بعدها لأنها في ذاتها لا تكفي متطلبات بر الله وعظمته وحتىذبح أفراد من البشر كان رجساً أمام الله. مع العلم أنه حتى أفضل إنسان لا يقدر أنيكفر عن غيره من البشر.
فعيّن الله من الأزل حملاً طاهراً ليرسله إلى الأرض يكون مستحقاً أنيرفع خطية العالم، ويحترق عوضاً عن جميع الناس، في لهيب غضبه العادل. وهذا الحملالإلهي هو السيد المسيح الذي جاء رحمة للعالمين، ونعمة لكل الذين يقبلونه.
لقد كان إنساناً حقاً، ممتلئاً بالمحبة الإلهية فرفع خطاياك وحملهاعنك واحتمل آلام قصاص الله نيابة عنك. فغضب القدوس قد انسكب على حمل الله الوديع،الذي مات مرفوضاً مهاناً عوضاً عن البشر.