[babylonian]

عدنا بنعمة القدير ...

والان بعد اغلاق افواه المدعين حول الشق العلمي من اسطورة شق القمر ...

لنبدأ مناقشة الشق الديني حوله ...

ولنبدأ بمداخلة الزميل ابا مريم حول ذلك .. يبدأ طبعاً بالنواحي الشخصية ..

أنت بدأت وعلى من يبدأ ان يتحمل نتائج مايفعله
أما بخصوص سؤالك أنتتعامل بالمثل فهو في غير محله
فأنا الذي أعاملك بالمثل
فإذا بدأت أنت بالإهانة تأكد أنني سأرد ولكن لن تجد مني إلا ردا علىما تبدأه أنت ولن أبدأ أنا أبدا
ولا تنسى كتابتك لإسم الله بشكل محرف وبصورة كلها سخرية في الكثير منالموضوعات فأنت تكتبها (اللاه أو اللات)
وأعتقد لا يوجد أقدس من الله في عقيدة أي شخص سواء كان مسلم أو مسيحيأو يهودي

المهم افعل ماتشاء ولن تجد مني إلا رد وليس مبادئة

انا سألتك منذ فترة طويلة بعد ان تطاولت على كتابي المقدس داعياً اياه بالمكدس ... وسألتك هل ابدأ بمعاملتك بالمثل ولم تجيب ... وحينها كنت انت من بدأت بالتطاول بسبب افلاسك الشديد ..

على العموم ... انا قد اخبرتك لكي لا تقول لم اكن اعلم ....
اي كلمة اهانة لمقدساتي ... ستقرأ ما لم تقرأه في حياتك عن ربك ورسولك وقرانك وكعبتك ..

لنبدأ من اليوم ومن هذه المداخلة ... وخليك فاكر هذه المداخلة وتاريخها ..

لنواصل الان ...

والتخصيص هنا المقصود به هو أن الله منع إرسال الآيات التي طلب الكفارظهورها تحديدا
كما حدث مع الأمم السابقة
فقد سألوا نبيهم عن آية محددة بعينهامثل المائدة مثلا
ومثلما فعل الكفار في أن يطلبوا من النبي أن يجعل لهم الجبلذهبا
فكلهذه آيات طلبها الكافر بالتحديد فامتنع الله عن إرسالها حتى لا يهلك من لميؤمن

انت قلت سابقاً بأن سبب نزول هذه الاية هو ان قريش قد طلبت من محمد ان يحول الصفا ذهباً ..

بقولك :

هل جربت أن تقرأ تفسير هذهالآية
بالطبعلا
لأن الآية التي طلبتها قريشمن النبي كانت أن يحول لهم جبل الصفا ذهبا ولا علاقة له بانشقاقالقمر

وجئنا لك من التفسير ان مسألة تحويل الصفا ذهباً لم يكن بالامر الوحيد ... انما طالبوه بمعجزات اخرى ...

والان جئت تتمحك بعذر تافه يقول : بأن ربك قد منع اعطاء محمد معجزة رداً على طلبهم والسبب انهم قد حددوا له نوعية طلبهم !!!!!!

ولا ادري .. هل تظن بأنك حين تفسر الماء بالماء .. فانك بهذا تكون قد اخترعت قمراًصناعياً غير قابل للشق !!

مع ان اهل قريش كانوا يريدون من محمد ان يثبت نبوته من تلك الايات ... ومع ذلك قد عجز عن اثبات تلك النبوة ...

فرحتم انتم واساتذتك تلقون تبريراً فجاً سطحياً بأن أهل قريش قد " حددوا " الايات المطلوبة ...لذلك قال ربك :
{ وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون }

والان لنلقمك حجراً من قرآنك ..

اسمع وافهم : ان اهل قريش طالبوه سابقاً ان يأتي باية لهم .. ( دون تحديد )ومع ذلك فقد عجز صاحبك ان يلبي طلبهم وتمحك بالاعذار !!!
كما في سورة ( طه : 133) وهيالسورة التي ترتيبها الخامس والاربعين اي قبل سورة الاسراء ( التي ترتيبها الخمسون ) ..
اذ طابوه بآية ( غير محددة ) بقولهم :

{وقالوالولا ان يأتينا بآية من ربهاولم تأتيهم بينة ما في الصحفالاولى} !!

فلا معجزة ولا آية لديه سوى ان القران هو بينة ما في الصحفالاولى !!

فهم هنا لم يحددوا - بصريح كلام قرانك – اي نوعية لاي آية ...بل انما قالوا : { يأتينا بآية من ربه } ... دون تحديد !! صح !!!!

لم يحددوا ... اذن عداهم العيب !!

وانت اعترفت بأحقيتهم في هذا الطلب ..

بقولك :

أما أن يسألوا النبي عن آية تثبت نبوته فهذا أمر منطقي وطبيعي
فماالدليل على نبوته إلا أن يأتي بأية؟؟
ولكن ليس علي أنا أن أحدد له ما هيالآية التي أطلب ظهورها على يديه

ذلك كان كلامك ...فهو امر طبيعي ومنطقي ان يطالبوه بايات تثبت نبوته ..

ومع ذلك فقد عجز محمد من الاتيان بآية مع كونهم " لم يحددوا " له ابداً نوعية الاية !!؟؟؟

سقطت حجتك ...الى هنا !!!

ولكن لنحيلها هباءاً ...


تابع .................