[babylonian]

تابع 4

وبما انك الان تريدين ان تناقشي في ما وضعه القرطبي لاحقاً في تفسيره .. فحسناً جداً ..

فلننظر فيه باختصار ..

تقولين :

وللأمانة سأنقل تفسير القرطبيلتجدوا الوقاحة في عدم الأمانة في النقل وكيف أن القرآن الكريم قد أبطل كل اعتقاداتالنصارى

:

واعود واقول لك يا اخت اية اللطف :

القرآن قد ابطل عقائد الهراطقة القائلين : الالهة ثلاثة : الله + عيسى + مريم ..

والدليل على ذلك هو تفسير ابن عباس وهو ( ترجمان القران ) ..
بقوله :

قَالَ اِبْن عَبَّاس : يُرِيد بِالتَّثْلِيثِ اللَّه تَعَالَىوَصَاحِبَتَهُ وَابْنَهُ .

وهذا ابن عم رسولكم وحبر الامة وترجمان القران !!!!
وقد حدد ما يعنيه القران بالتثليث المقصود ... وهو عقيدة الهراطقة الغير مسيحيين وهي : ان الالهة ثلاثة : الله وصاحبته وابنه منها !!!
وهذا محض كفر عندنا ...

اما باقي التفسير فهو توضيحات لعلماءكم حول التثليث .. وكلها شروحات لم تأتي نصاً في نص القرأن الذي ذكر ثلاثة الهة : الله , عيسى , مريم ..
كما فسر ابن عباس ..!

اذ بعدها بدأ علماءكم بالتخبط والنقل والهرف من كل قطر ومن كل بحر .. في جهالة منقطعة النظير عما تحويه عقيدتنا ..
بينما القران لم ياتي على ذكر كل ذلك ..

وما زيد الطين بلة والامر طرافة هو تلك القصة المضحكة التي رواها علماءكم حول بولس !!!!!!

والتي وردت في التفسير الذي وضعتيه لنا :

( ولا تقولوا ثلاثة ) :تفسير القرطبي

آلِهَتُنَا " ثَلَاثَة " عَنْ الزَّجَّاج . قَالَ اِبْن. وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ النَّصَارَى كَانُوا عَلَى دِين الْإِسْلَامإِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَة بَعْدَمَا رُفِعَ عِيسَى ; يُصَلُّونَ إِلَى الْقِبْلَة ; وَيَصُومُونَ شَهْر رَمَضَان , حَتَّى وَقَعَ فِيمَا بَيْنهمْ وَبَيْنَ الْيَهُودحَرْب , وَكَانَ فِي الْيَهُود رَجُل شُجَاع يُقَال لَهُ بُولِس , قَتَلَ جَمَاعَةمِنْ أَصْحَاب عِيسَى فَقَالَ : إِنْ كَانَ الْحَقّ مَعَ عِيسَى فَقَدْ كَفَرْنَاوَجَحَدْنَا وَإِلَى النَّار مَصِيرنَا , وَنَحْنُ مَغْبُونُونَ إِنْ دَخَلُواالْجَنَّة وَدَخَلْنَا النَّار ; وَإِنِّي أَحْتَالُ فِيهِمْ فَأَضِلُّهُمْفَيَدْخُلُونَ النَّار ; وَكَانَ لَهُ فَرَس يُقَال لَهَا الْعُقَاب , فَأَظْهَرَالنَّدَامَة وَوَضَعَ عَلَى رَأْسه التُّرَاب وَقَالَ لِلنَّصَارَى : أَنَا بُولِسعَدُوُّكُمْ قَدْ نُودِيت مِنْ السَّمَاء أَنْ لَيْسَتْ لَك تَوْبَة إِلَّا أَنْتَتَنَصَّرَ , فَأَدْخَلُوهُ فِي الْكَنِيسَة بَيْتًا فَأَقَامَ فِيهِ سَنَة لَايَخْرُج لَيْلًا وَلَا نَهَارًا حَتَّى تَعَلَّمَ الْإِنْجِيل ; فَخَرَجَ وَقَالَ : نُودِيت مِنْ السَّمَاء أَنَّ اللَّه قَدْ قَبِلَ تَوْبَتك فَصَدَّقُوهُوَأَحَبُّوهُ , ثُمَّ مَضَى إِلَى بَيْت الْمَقْدِسِ وَاسْتَخْلَفَ عَلَيْهِمْنُسْطُورَا وَأَعْلَمَهُ أَنَّ عِيسَى اِبْن مَرْيَم إِلَهٌ , ثُمَّ تَوَجَّهَإِلَى الرُّوم وَعَلَّمَهُمْ اللَّاهُوتَ وَالنَّاسُوتَ وَقَالَ : لَمْ يَكُنْعِيسَى بِإِنْسٍ فَتَأَنَّسَ وَلَا بِجِسْمٍ فَتَجَسَّمَ وَلَكِنَّهُ اِبْن اللَّه . وَعَلَّمَ رَجُلًا يُقَال لَهُ يَعْقُوب ذَلِكَ ; ثُمَّ دَعَا رَجُلًا يُقَاللَهُ الْمَلِك فَقَالَ لَهُ ; إِنَّ الْإِلَه لَمْ يَزَلْ وَلَا يَزَال عِيسَى ; فَلَمَّا اِسْتَمْكَنَ مِنْهُمْ دَعَا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة وَاحِدًا وَاحِدًاوَقَالَ لَهُ : أَنْتَ خَالِصَتِي وَلَقَدْ رَأَيْت الْمَسِيح فِي النَّوْموَرَضِيَ عَنِّي , وَقَالَ لِكُلِّ وَاحِد مِنْهُمْ : إِنِّي غَدًا أَذْبَحُنَفْسِي وَأَتَقَرَّبُ بِهَا , فَادْعُ النَّاس إِلَى نِحْلَتِك , ثُمَّ دَخَلَالْمَذْبَح فَذَبَحَ نَفْسه ; فَلَمَّا كَانَ يَوْم ثَالِثه دَعَا كُلّ وَاحِدمِنْهُمْ النَّاس إِلَى نِحْلَته , فَتَبِعَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ , فَاقْتَتَلُوا وَاخْتَلَفُوا إِلَى يَوْمنَا هَذَا , فَجَمِيع النَّصَارَى مِنْالْفِرَق الثَّلَاث ; فَهَذَا كَانَ سَبَب شِرْكهمْ فِيمَا يُقَال ; وَاَللَّهأَعْلَم . وَقَدْ رَوَيْت هَذِهِ الْقِصَّة فِي مَعْنَى قَوْله تَعَالَى : " فَأَغْرَيْنَا بَيْنهمْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْم الْقِيَامَة " [ الْمَائِدَة : 14 ] وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى .
انتهى كلامالقرطبي

الرواية في ذاتها لا تحتاج الى تفنيد ..

اذ انها فسيدة بذاتها ..

وفسادها ينخرها نخراً كالسوس ..
اذ يكفيها هواناً انها رويت عن مجهول !!!!

" قيل " ؟؟!!!



لنتابع .. ولنضحك كثيراً على التاريخ عندما يكتبه المسلمون !!!!!