لو سمحت الإدارة إذا حذفتم شيئ من مداخلتي فيجب حذف قاذورات هذا السوريا معها
سوريا يدافع عن المحجبات
أو لنقل سوريا يهاجم المحجبات
عندما يكون رجل الدين المسلم يرتدي جلباب وعباءة و عمامة تقوم الدنيا
ولكن الطاسة أو السلطانية أو الطبق الموضوع فوق رأس القس فهو أمر عادي
عندما يطلق المتدين المسلم لحيته تكون جريمة
ولكن حينما يطلق القس أو الراهب لحيته حتى تصل لقدمه فهو أمر عادي
عندما ترتدي المسلمة الحجاب تكون مصيبة
ولكن حينما ترتديه الراهبة فهو أمر عادي
ما لكم كيف تحكمون؟؟؟
اقتباس:
اذن لما لم يفرض محمد غض النظر على الرجال ايضا وبالتالي لا يحتاج النساء الى لف انفسهم بكل هذه الملابس
|
هذا من فرط جهلك
الإسلام يفرض غض البصر على الرجل ويعتبر أن النظرة سهم مسموم من سهام إبليس
ولكن إذا أردت أن تطاع فإمر بما يستطاع
وحتى يكون التوازن سائدا في المجتمع يجب على الرجل غض البصر وعلى المرأة أن تتحجب وتخفي مفاتنها
اقتباس:
انظري يا صديقتي الى مدى تخلف من تتبعون اقوالهم انهم لا ينظرون الى المرأة اكثر من انها عبارة عن فرج للمتعة والخدمة
|
بل أنت وكلاب الكنيسة هم المتخلفون حقا
تأكلون جسد الرب في الفطيرة بالصلصة والمايونيز وليسوا متخلفين؟؟
تشربون دم الرب في الخمر وتسكرون ولستم متخلفين؟؟
ربكم مثل الخروف ولستم متخلفين؟؟؟
ربكم يرضع ويبول على نفسه ولستم متخلفين؟؟
احفظ أدبك يا متخلف حتى لا أمسح بك المنتدى وبألفاظ كتابك المكدس
الأخوات الكريمات... إذا سمحتن لا تتحاورن مع هذا المتخلف لأن دينه رباه على الإباحية والجنس
فهو يستعيض عن النظر في الخارج بأن يفتح كتابه المكدس ويقرأ ما فيه من إباحيات
فأنا أنصحكن حتى لا تجدن منه ما هو أسوأ فكل إناء ينضح بما فيه
هؤلاء لا غيرة لهم على أهلهم فهم ذوات الدم البارد
تجدون زوجاتهم ونسائهم يخرجون بالميني جيب والميكروجيب وأجسامهن تنهش فيها العيون من كل اتجاه وعائلها يمش بجانبها فخور بجمال زوجته مثل الخروف
هؤلاء مثل ما صورهم كتابهم "خراف ضالة"
لو أنهم حقا يعرفون الحشمة لكنا رأينا كل المسيحيات يرتدون ثياب مثل السيدة مريم التي يرسمون لها الصور وينحتون لها التماثيل
كم كانت ملابسها وقورة محتشمة ولكن ملابسهن متعرية فاضحة
أما بخصوص العورة فالرجل في الإسلام له عورة والمرأة لها عورة
ولكن عورة الرجل أقل من عورة المرأة لأنه هو المطلوب منه العمل والإنفاق على جميع أهل بيته
لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل
لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي
|