[babylonian]

والى ان اعود بعد ان افرغ من ضحكي عليك ...

تسلى بهذا السؤال الذي طرت فوقه وارتعشت عن اجابته ...!!

قال الطبري في تفسيره لال عمران :39

فَإِنْ قَالَ قَائِل : وَكَيْفَ جَازَ أَنْ يُقَال عَلَى هَذَا التَّأْوِيل : { فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَة } وَالْمَلَائِكَة جَمْع لَا وَاحِد ؟ قِيلَ : ذَلِكَ جَائِز فِي كَلَام الْعَرَب بِأَنْ تُخْبِر عَنْ الْوَاحِد بِمَذْهَبِ الْجَمْع , كَمَا يُقَال فِي الْكَلَام : خَرَجَ فُلَان عَلَى بِغَال الْبُرُد , وَإِنَّمَا رَكِبَ بَغْلًا وَاحِدًا , وَرَكِبَ السُّفُن , وَإِنَّمَا رَكِبَ سَفِينَة وَاحِدَة , وَكَمَا يُقَال : مِمَّنْ سَمِعْت هَذَا الْخَبَر ؟ فَيُقَال : مِنْ النَّاس , وإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُل وَاحِد ; وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ مِنْهُ قَوْله : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاس إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ } 3 173 وَالْقَائِل كَانَ فِيمَا ذُكِرَ وَاحِدًا , وَقَوْله : { وَإِذَا مَسَّ النَّاس ضُرّ } , 30 33 وَالنَّاس بِمَعْنًى وَاحِد , وَذَلِكَ جَائِز عِنْدهمْ فِيمَا لَمْ يُقْصَد فِيهِ قَصْد وَاحِد .
__________________________

هنا :

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=3&nAya=39&taf=TABARY&tashkeel=0

كيف تفهم انت عبارة : " وركب السفن" بعقلك الجهبذ ؟؟؟

هل عقلك سيتصور بان الرجل البحار قد وضع رجلاً على حافة سفينة والاخرى على حافة السفينة الاخرى وابحرتا به في خضم البحر !!!!

فسر لنا واجب .. بدون لولبات ولف ودوران .. واسلوب حاوريني يا طيطة ..

صدقوني يا اعزائي القراء .. لقد تطرق الزميل المحترم مجاهد لكل شيء .. وفتح عشرات المواضيع .. ومئات النقاط .. ورقص .. وتنطط .. وصفق .. ولكنه لم يجيب بعقلانية على ما اوردته ..

سوى قال : ابن كثيرررررررررررررررر !!

لي عودة بنعمة الرب ...