أولاً هناك نقطه هامة فأنت تقول عبد المسيح وعبد الله أظن أنه بالنسبة للمسييين الأسم واحد فكلنا نعبد الله الواحد
النقطة الثانية أنت تقول على لسان عبد المسيح ماتظنه أنت صحيح وليس مايعتقده المسيحيون وهذا خطأ فادح والدليل
اقتباس:
عبد المسيح : ولكن اليهود والمسيحيين يعتبرون إسماعيل ابنا غير شرعي?
|
لا يوجد مسيحي يعتقد هذا الإعتقاد
هذا غيض من فيض لذلك سأتجاهل كل هذا التناقض ونصل للمغزى أنك تريد أن تقول الأنجيل تنبأ بمحمد
لنرى الآيات
اقتباس:
(لِهَذَا أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيّاً مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَضَعُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ بِكُلِّ مَا آمُرُهُ بِهِ ) [تثنية 18/18], ولا ينطبق ذلك التحديد إلا عليه صلي الله عليه وسلم لما يلي:
|
هذه هي الآية الأساسية التي تعتمدون عليها ولكن سؤالي هل فكرت بمتابعة قرآءة الآية
سأله موسى وكيف نعرفه فقال الرب إن الكاذب يموت أي النبي الحقيقي لا يموت والسؤال هنا
هل مات محمد أم لا
اقتباس:
1- "من بين إخوتهم": تعني أبناء إسماعيل أخي إسحاق جد بني إسرائيل, وإلاّ لو كان المراد هو عيسى (الذي هو "من" بني إسرائيل) لقيل "من بينهم".
|
تحليل خاطئ
والسبب أن الآية تقول
15 يقيم لك الرب إلهك (يهوه إلوهيمك) نبيا من وسطك (يا إسرائيل) من اخوتك (يا إسرائيل) مثلي. له تسمعون.
ثم يعود ويؤكد على أنه من أخوته مثله
أقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به
أي: أقيم لهم (لإسرائيل) نبيا من وسط اخوتهم (إسرائيل) مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به
19 ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه.
أي: ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي (أي يهوه) أنا أطالبه.
20 وأما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي (يهوه) كلاما لم أوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم باسم آلهة (إيلوهيم) أخرى فيموت ذلك النبي
أرأيت يموت النبي الكذاب
فدراستنا لتثنية 18 تعلمنا وترشدنا لصفات النبي الآتي إلى العالم ونذكر منها:
1- من وسط إسرائيل كما في العدد 15
2- من أخوتك إي من أحد الأسباط الإسرائيلية الذين هم أخوة بعضهم لبعض
3- يقيمه يهوه إيلوهيم إله إسرائيل عدد 15 و18
4- تكون خدمة النبي بشكل أساسي بين شعب إسرائيل وتكون كلمة الرب موجهة لهم أولاً وليس للعرب عدد 15 و18
5- يتكلم باسم يهوه الله الحقيقي (عدد 19)
6- النبي الذي لا يتكلم باسم يهوه هو نبي كاذب صدر الحكم عليه بالموت من الرب يهوه القدير (عدد 20)
فهل تنطبق هذه الشروط على محمد ابن آمنة ونسيل إسمعيل؟ طبعاً لا
هذه الآية الأولى المهمة التي حرفت الآيات السابقة كلها من أجلها ذهبت هباء في الفضاء
لنرى الآية الاخرى
اقتباس:
وَسَوْفَ أَطْلُبُ مِنَ الآبِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مُعِيناً (مُعَزِّياً) آخَرَ يَبْقَى مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ) [يوحنا 14/ 16].
|
سأكتب لك لاحقاً ولكن لا تنصدم بالحقيقة ولكني أظن أن كلمة محامي كاذب تلفظ بالإنكليزية لاير لاير نفس الفظ ولكن تختلف الكتابة فحضر نفسك
وأظن أنه يجب ان تدقق بالآيات التي ذكرتها إن كانت موجودة بالإنجيل أم لا كيف لا تصبح مزور
سلام
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
فماذا نقول لهذا.ان كان الله معنا فمن علينا.
ياأبتي أغفر لهم فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون