[أبومريم]

الأستاذ سوريا

معلش أنا أقدر عجزك
لأنه إعجـــــــــــــــــاز

أولا أنت فشلت أن تتكلم في أن القرآن أثبت أن الشمس تجري وتتحرك
في الجزء الخاص ب(الشمس تجري)
وأتيتك بجزء إعجازي آخر أعجزك عن الحديث عنه
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
فعجزت عن التعليق عن أن القرآن أول من أثبت أن كل هذه الأجرام السماوية تتحرك وتدور في أفلاك
وطبعا أنا أعذرك

ولكنك تعلقت بنقطة واهية لعلك تخرج من المأزق المحرج
وتقول أن المقصود ب(لمستقر لها) هو المستقر المكاني وليس الزماني
وتتعلق بكلام الأخت آية اللطف

ها هو كلامها مرة أخرى مع تعقيبي

عندما أنزلت في زمن النبوة لا يمكن أن يفهمها المرء في ذاك الزمان إلا وهي متوافقة مع ما يعتقده من أمور الكون فلو ذكر الله لهم تفصيلات هذا الجريان لكان ذلك أكبر من مداركهم ولمنعهم عن الإيمان به ولكن هذه الصيغة صالحة لموافقة مفاهيم البشر في كل مكان وزمان فحتى الآن مع اكتشاف العلماء لدوران الشمس لم يتعارض النص مع هذه الحقيقة العلمية

معنى كلام الأخت جزاها الله خيرا أن لو كانت الآيات نزلت بشرح مفصل لواقع كل الحقائق العلمية التي نعلمها الآن لم يكن أحد ليصدق هذا الدين أبدا منذ 1400 عام
كان من المستحيل أن يسلم أحد
ولكن الله بحكمته وضعها بشكل يمكن أن تُفهم في كل زمان بما لا يتعارض مع كل القوانين والحقائق العلمية لهذا الزمان
حتى تقوم القيامة لن يوجد أي تعارض علمي بين الآية والعلم
وهذا هو الإعجاز الخارق

أما بخصوص التفاسير فهي محاولات للتفاسير على حسب مدى علوم عصره
وأما المستقر تحت العرش
فمن منا ليس تحت العرش؟؟؟
نحن المسلمون نؤمن أن جميع الخلق تحت العرش
كل الكون تحت العرش

ثم تأتي أنت وتقول

وتفسير هذا النص عند مفسريكم الذين استشهدت بهم يثبت ان الاية يقصد منها المستقر المكاني وليس الزمني

ولأنك لست محاورا بل مجادلا قرأت جملة ( في معنى قوله "لمستقر لها" قولان أحدهما)
لم تكلف نفسك ضغطة واحدة بالماوس على الرابط الخاص بهذا التفسير حتى ترى ما هو القول الثاني

وحتى لا أتعبك
إليك القول الثاني

وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ مُنْتَهَى سَيْرهَا وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة يَبْطُل سَيْرهَا وَتَسْكُن حَرَكَتهَا وَتُكَوَّر وَيَنْتَهِي هَذَا الْعَالَم إِلَى غَايَته وَهَذَا هُوَ مُسْتَقَرّهَا الزَّمَانِيّ

ولم تقرأ أول سطر في المشاركة الأولى

والشمس تجري لمستقر لها" أي لمكان لا تجاوزه وقتاً ومحلاً وقيل لأجلٍ قُدِّر لها

أي أن المستقر تعني مستقر زماني وهو نهايتها ونفاذ طاقتها ومستقر مكاني وهو تحت العرش

و..................................

هل من مفند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟