[babylonian]

تابع 8

تقول :

وبذلك نعلم الهدف الأساسي من وجود سبعة أحرف لقراءةالقرآن
ولكن في عهد الخليفةالراشدعثمانبن عفان رضي الله عنه وأرضاه اتسعت دولة الإسلام بشكل كبير جدا
ودخل الكثيرين جدا فيالإسلام
وبذلك أصبحت الرخصة لوجود السبعة أحرف غير لازمة لأن الأمةأصبح بها العديد والعديد من العلماء

ولكن هل خلت الامة من الجهل والتخلف ؟
هل خلت من وجود العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية و و و .. وما بعرف شو ؟؟!!

ما هذه الحجة لتحرفوا كتاب ربكم ...

هل عثمان وعصبته كانوا احكم واعلم من ربك الذي انزل القران على سبعة احرف .. وقيل ثلاثة وقيل عشرة ..!!!؟؟؟

وقد سألناك ان تعرف لنا ما معنى الاحرف السبعة ... فعملت حالك مش شايف السؤال وقمت بالطيران فوقه ..
بقولي :

ثــــــم ..
لا انت ولا غيرك يعرف معنى " الاحرف السبعة " .. وقد وردت حولها عشرات الاقوال والاراء .. ولم تستقروا على رأي واضح صريح على معناها !!

هذا كان سؤالي وقد علمت حالك مش شايفه ..

فلستم انتم ألهة لتتحدوا ربكم وتحرفوا كلامه واحرفه الستة التي انزلها من لوحه المحفوظ ..
وتقولوا عنها : " السبعة أحرف غير لازمة " ..!!!!!

اذا كان ربك قد انزلها .. وامر جبريل محمد ان يقرأ أمته بها .. وان من يقرأ بحرف ان لا يعدل على غيره ..
ولم يرد اي رخصة في امكانية حذفها او حرقها متى شاء الحاكم المستبد ومتى هوى ليقول : " ليست لازمة " !!!!!

اذن اليس قرانكم محرف .. ومن حرفه هو عثمان !!!؟؟
وبأنه حرف كل قراءة لم تعجبه ..

يبدو ان الغضب الممتزج بالحنق والحيرة قد بدا على وجهك ..
اذن اليك نفحة اخرى ..
من العسقلاني ..لتعلم بأن القراءة الصحيحة كانت قراءة ابن مسعود لانه شهد العرضة الاخيرة .. والصاعقة هي القول : بأن عثمان قد غير القراءة !!!

قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري :
" ومن طريق مجاهد عن ابن عباس قال : أي القراءتين ترون كان آخر القراءة ؟ قال : قراءة زيد بن ثابت . فقال : لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن كل سنة على جبريل فلما كان في السنة التي قبض فيها عرضه عليه مرتين ، وكانت قراءة بن مسعود آخرهما . وهذا يغاير حديث سمرة ومن وافقه ".
وقال :" وعند مسدد في مسنده من طريق إبراهيم النخعي أن ابن عباس سمع رجلا يقول : الحرف الأول . فقال : ما الحرف الأول ؟ قال : إن عمر بعث ابن مسعود إلى الكوفة معلما ، فأخذوا بقراءته ، فغير عثمان القراءة فهم يدعون قراءة ابن مسعود الحرف الأول . فقال ابن عباس : إنه لآخر حرف عرض به النبي صلى الله عليه وسلم على جبريل . وأخرج النسائي من طريق أبي ظبيان قال : قال لي بن عباس : أي القراءتين تقرأ ؟ قلت : للقراءة الأولى قراءة ابن أم عبد ، يعني عبد الله بن مسعود قال : بل هي الأخيرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض على جبريل ، الحديث ، وفي آخره فحضر ذلك ابن مسعود فعلم ما نسخ من ذلك وما بدل ، وإسناده صحيح ".

وهذا قول ابن حجر ...!!!


رحمك الله يا ذو النورين .... فقد غيرت كتاب ربك !!!