[babylonian]

تابع ( 4 )

وانا اعذرك فعلاً لهذه الصدمة ..فأنت مجرد ناقل من مواقع اسلامية لا اكثر !
ولكن على الاقل كنت يجب ان تشكرني لانك تعلمت الكثير حول دينك على يدي ..!

ولكن بدلاً من ذلك ذهبت لتأتي حديثين لتقول انهما يثبتان احقية زيد الذي اثبتنا لك بأنه لا يساوي شيئاً امام ابن مسعود او غيره ..

يعني تعترف ضمنياً سقوط كل تبريراتك حول احقية زيد .. لتأتي وتحشرها في سبب واحد وهو انه كان احد اربعة حفاظ للقران !!!!


نقول تعليقاً على الحديثين اللذين تلطعهما بنقطتين .. قد تطولان وانا اعلم بأنك تسأم من القراءة ولكن معلش استحمل ..

اولاً :

نقطة ان زيد كان يحفظ القران .. فهذا من المضحكات .. ليكون الاحق من ابن مسعود !!
ففي ظنك السطحي :
"خلص.. زيد بن ثابت كان يحفظ القران ... اذن هو الاحق بجمعه " !
ما هذا المنطق ؟!
وكأنه لم يوجد غيره من يحفظ القران ..!!!!

وما دام هكذا فلماذا لم يأمر محمد باخذ القران منه مثلاً .. او يذكره بالاسم بين المجموعة التي امركم بأخذ القران منها !!

استخرج لي اسمه من بين الذين امركم محمد باخذ القران منهم ؟؟
قال السيوطي :

"روى البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : خذوا القرآن من أربعة (من عبد الله بن مسعود ، وسالم ، ومعاذ ، وأبَي بن كعب) . أي تعلموا منهم . والأربعة المذكورون اثنان من المهاجرين ، وهما (ابن مسعود وسالم) واثنان من الأنصار (معاذ وأبي) ."

الاتقان في علوم القران - في معرفة حفّاظه ورواته – للسيوطي

اين اسم زيد بين الذين " امر " محمد رسولكم المعصوم باخذ القران منهم !!؟؟

اين تجد اسمه بينهم .. انا لم اجده ( مع ان نظارتي ماركة عالمية ) !!!


اقرأ ايضاً من صحيح مسلم :

"حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق قال كنا نأتي عبد الله بن عمرو فنتحدث إليه وقال ابن نمير عنده فذكرنا يوما عبد الله بن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله صلى اللهم عليه وسلم سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى أبي حذيفة".

(صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة)

" بدأ به " اي بابن مسعود !!!

اليس ابن مسعود الاحق من زيد !!؟؟


ام انكم ترمون اوامر نبيكم عرض الحائط !!!؟؟؟