[سهم العرب]

السلام :

الفاضل : ma7aba .. تحية ..

وأنا أقدر أنك ربما لم تلحظ من قبل ما جرى من تصحيح لهذه الفقرة في الطبعات الجديدة, ولكني أتساءل هل غابت عن علم رجال الدين والوعاظ ? الخلاصة أن التثليث لم يرد في الإنجيل ولم يبشر به المسيح, ولم ترد كلمة "الثالوث" أو "التثليث" أصلا في الكتاب المقدس ولا في معاجم ألفاظه, ومن ثم لا نجد في النصوص دليلا ولا أساسا البتة لفكرة التثليث.

طبعاً سيكون دائماً هناك تصحيح في الكتاب ، هذا يعني الكتاب يتجدد و العجيب أن الكنيسة هي التي تقرر ذلك .. و تزيد ما تشاء و تحذف ما تشاء عبر العصور ..
قال الله تعالى : ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ(79) ) البقرة

لا أعرف حجم الضحك الذي تريدني أن أضحكه
إن أبسط المسيحيين وأقلهم علماً يعرف سبب هذه الزيادة التي هي توضيحية تعليمية وليس لها هدف آخر غير توضيح ماهية الثالوث الذي هو واحد كي لا يظن الناس أن الله ثلاثة بل هو واحد وهذه لا تنسى أنها بين قوسين أي توضيحية ولاحظ أن تتمت الجملة توضح نفس الكلام فأي أختلاف هذا وماهذا التزوير الذي تقوله أي التثليث موجود أيضاً بتتمة الآيه ويبدوا أن صديقك الجاهل نسي قصة الحتعميد
الاب المتكلم والمسيح الأبن الذين بين البشر والروح القدس على هيئة حمامة أليس هذا يدل على التثليث أم أن كاتبك المضحك أراد أن يأخذ مايريد

نرجوا منك الالتزام في الكتابة ، فهل رأيتني يوماً أضحك على علمائكم ؟! ..

ومن قال لك أننا لا نؤمن كمسيحيين الله واحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ أحد
كلنا كمسيحيين نؤمن بهذه الجملة وهذا يدل على ضحالة ثقافة مؤلف القصة

ومن قا ل لك أنها مبتدعه فهي آية بحد ذاتها واضحة وصريحة ولها سندها التاريخي
ولا تنسى أن المسيح قال أنا والآب واحد ولا تنسى أنه ذكر أن الروح القدس هي روح الله أي أنه قال انا هو الآب وأنا هو الأبن وأنا هو الروح القدس أنا هو الله
يعني لله عندنا ثلاث أسماء الآب الأبن والروح القدس أما أنتم 99 أسم بظن ثلاثة أرحم

تقولون أن المسيح هو جزء من الإله و ليس الإله ذاته ( تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا) ..
و تقولون أن الروح القدس هو جبريل عليه السلام .. أي كجزء بزعمكم

هذا يعني ثلاثة أجزاء : ( الأب و الابن و الروح القدس ) هو الله ..

قال الله تعالى : ( لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ) الزمر4
(لو أراد الله أن يتخذ ولدا) كما قالوا اتخذ الرحمن ولدا
(لاصطفى مما يخلق ما يشاء) واتخذه ولدا غير من قالوا إن الملائكة بنات الله وعزيز ابن الله والمسيح ابن الله
(سبحانه) تنزيها له عن اتخاذ الولد
(هو الله الواحد القهار) لخلقه


أما نحن كإسلام فالله هو وحده الإله .. و أما عن الأسماء فليس بتسعة و تسعين إسماً بل هي غير محدودة و هذه الأسماء تعبر عن صفات الله تعالى ..
قال الله تعالى : ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ{23} هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{24} ) الحشر
و قال تعالى : ( وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{180} ) الأعراف

و من هذه الأسماء ( الصفات ) ..
الغفار : فنقول في دعاءنا اللهم أغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا ، إنك أنت الغفار

الصبور
الهادي
الرشيد

لا داعي لقرآئة فالمكتوب مبين من عنوانه فأنا أول جملتين نقدتلك ياهن فهل من داعي لأن أكمل ولاحظ أني أجبت على آخر جملة فلا تقل لي أني لا أقرأ لأني قارئ هذه القصة منذ زمن

لو كنت قارئ القصة منذ الزمن لجئت من أول مرة و وضعت الرد الكامل على الحوار في موضوع منفصل ، فلا داعي أنت أن تقول فهل من داعي لأن أكمل ،،،، لأنني مصر على متابعة الحوار و هذا ما أمر الله بي أي واجب عليّ متابعة الموضوع و كما و عدتكم ....
فنرجوا من الأفاضل العودة إلى الموضوع و القراءة سطراً سطراً حتى نهاية الحوار هذا إن كنتم تريد المعرفة الحقيقة ، و إن كان هناك رد على هذا الموضوع فأرجو أن يكون خارج الموضوع أي في موضوع منفصل ،، و شكراً لكم و لكم تحية طيبة ..

سلام ..