[عبد الرحمن الرحيم]

كاتب النص الأصلي : samolb

عن أبى ذر قال: أتيت النبى صلعم و عليه ثوب أبيض، و هو نائم،ثم أتيته وقد أستيقظ، فقال "ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة" قُلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق". قُلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق". قٌلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبى ذر". وكان أبو ذر إذا حدثّ بهذا قال: "وإن رغم أنف أبى ذر". متفق عليه. ( مشكاه المصابيح حديث 26 تحقيق الألبانى )
يعني بهيك ناحيك كل المسلمين راح يدخلوا الجنة
وين راح العقاب عن الاخطاء والمأسي كلها
تحياتي

يا استاذي العزيز

المسلم يؤمن بوحدانية الله تعالى ولهذا ينطق بالشهادتين ومنها لا اله الا الله ، وبالتالي مصير المؤمن المسلم دخول الجنة

ولكن هل معنى الحديث يا صديقي ان المسلم يستطيع ان يزني ويسرق ويرتكب الفواحش ومن ثم يكافئه الله تعالى بدخول الجنة ؟ بالطبع لا ، ليس هذا ما يقصده الحديث ، فالمسلم عندما يرتكب فاحشة الزنا او السرقة او غيرها فله عقابه عند الله تعالى ، ومقدار العقاب هو مقدار ذنبه ، وبعد ان تنتهي مدة العقوبه له على ما ارتكبه من ذنب او فاحشة فسيدخل الجنة باذن الله تعالى لان الله تعالى غفور رحيم على عباده المؤمنين.

ومثال من حياتنا العملية ، من يقتل نفسا فيعاقب بالسجن لفترة زمنية معينة وعندما تنتهي مدة العقوبة يعود الى الحياة خارج السجن.


اما غير المسلم فلا جنة له لانه لا يؤمن بلا اله الا الله ، وانما منهم من يعبد انسان او الشمس او القمر او الاصنام والتماثيل او الصور او القمر او البقرة....الخ

تحياتي