عرض مشاركة واحدة
قديم 03/01/2006   #6
شب و شيخ الشباب jesus_love_me
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ jesus_love_me
jesus_love_me is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
مشاركات:
284

إرسال خطاب ICQ إلى jesus_love_me إرسال خطاب MSN إلى jesus_love_me إرسال خطاب Yahoo إلى jesus_love_me
Arrow


خامساً أسئلة لُغوية
1 - رفع المعطوف على المنصوب

سورة المائدة 5: 69 إِنَّ الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ [ الصابئين ]
2 - نصب الفاعل

سورة البقرة 2: 124 لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ . [ الظالمون ]
3 - تذكير خبر الاسم المؤنث

سورة الأعراف 7 : 56 إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ قَرِيبٌ [ قريبة ] مِنَ المُحْسِنِينَ .
4 - تأنيث العدد وجمع المعدود

سورة الأعراف 7: 160 وَقَطَّعْنَاهُمْ اثْنَتَيْ [ اثنى ] عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً
5 - جمع الضمير العائد على المثنى

سورة الحــــج 22: 19 هذانِ خَصْمَانِ [ خصمين ] اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
6 - أتى باسم الموصول العائد على الجمع مفرداً
سورة التوبة 9: 69 وَخُضْتُمْ كَالذِي [ كالذين ] خَاضُوا
7 - جزم الفعل المعطوف على المنصوب

سورة المنافقون 63: 10 وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّـــرْتَنِي إِلَى أَجَــلٍ قَرِيــبٍ فَأَصّـــَدَّقَ وَأَكُـــــنْ [ فأصدق وأكون ] مِنَ الصَّالِحِينَ
8 - جعل الضمير العائد على المفرد جمعاً
سورة البقرة 2: 17 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ [ بنوره ]
9 - نصب المعطوف على المرفوع
سورة النساء 4: 162 لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ مِنْهُمْ وَالمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْــــزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالمُقِيمــــــــِينَ [ المقيمون ] الصَّلَاةَ وَالمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالمُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ
10 - أتى بجمع كثرة حيث أريد القلة

سورة البقرة 2: 80 لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً [ معدودات ] .
11 - جمع اسم علم حيث يجب إفراده
سورة الصافات123-132 وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ... سَلاَمٌ عَلَى إِلْيَاسِينَ [ لماذا المثنى؟] ... إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤْمِنِين .
سورة التين 95: 1-3 وَالتِّينِ وَالزَيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ [ لماذا المثنى؟ ] وَهَذَا البَلَدِ الأَمِينِ .
12 - أتى باسم الفاعل بدل المصدر
سورة البقرة 2: 177 لَيْسَ َالبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ [ أن تأمنوا ] بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَالمَلائِكَةِ وَالكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ
13 - نصب المعطوف على المرفوع
سورة البقرة 2: 177 وَالمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابـــــِرِينَ [ والصابرون ] فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ .
14 - وضع الفعل المضارع بدل الماضي
سورة آل عمران 3: 59 إنّ مثَل عيسى عند الله كمثَل آدمَ خلقه من ترابٍ ثم قال له كن فيكون [ فكان ].
15 - تذكير خبر الاسم المؤنث
سورة الشورى 42: 17 اللهُ الذِي أَنْزَلَ الكِتَابَ بِالحَقِّ وَالمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ [ قريبة ]
16 - أتى بضمير المفرد للعائد على المثنى
سورة التوبة 9: 62 وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ [ يرضوهما ]
17 – الماضى أم الحاضر أم المستقبل

سورة الإخلاص1ـ 4
قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد [ أيهما الأول؟ ] ولم يكن له كفواً أحد [ ولن يكن له كفوا أحد ] .

"استطيع كل شئ فى المسيح الذى يقوينى"
مع المسيح صلبت فاحيا لا انا بل المسيح فيا يحيا
معلناً فما أحياه الان بالجسد إنما أحياه بالايمان ايمان ابن الله
الذى احبنى واسلم نفسة من اجلى اذا لست بعد عبد
بل انا ابن وان كنت ابن فوارث لله


++ JESUS_LOVE_ME ++
 
 
Page generated in 0.02968 seconds with 10 queries