[whiterose]

الحديث الأول الذي نذكره و الذي أحل فيه النبي الرضاعة الكبير هو حديث سهلة بنت سهيل زوجة أبي حذيفة بن عتبة

**كيف تتم رضاعة الكبير؟؟ وهل يري بذلك عورة المرأة ؟؟
الأجابة على هذا السؤال تذكرني بالنكتة المصرية التي تقول ( أن رجلاً أراد شرب اللبن البقري ساخناً فأشعل النار في البقرة
فهل يشترط لمن يشرب اللبن البقري أو الجاموسي أنه ينزل تحت الجاموسة ليشرب مباشرة من ثديها؟؟!!!
عفواً أعتذر عن هذا المثال
عموماً نقول أن مباشرته للمرأة غير وارد و أنما يتم حلب اللبن و يشربه دون أن يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو أنها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات أبن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل .
**لماذا جاء الاسلام برضاعة الكبير؟؟؟
الناظر لحديث سهلة سيعرف لماذا ؟
لأن سهلة نفسها تقول أن سالم كان يدخل عليهم ( أي أنه كان أبنها بالتبني ) فلما حرّم الإسلام هذا التبني كان لابد من مرحلة انتقالية
كذلك سهلة هي التي قامت بتربية سالم فكان عندها مثل ولدها و عز عليها فراقه
** هل معني ذلك أن الأمر كان خاصاً بسهلة ؟؟
انقسمت الأرآء على ثلاث :
منهم من رأي ان الامر كان خاص بسهلة فقط
منهم من رأي ان الامر كان لمن كان له مثل حالها و للرأي الأول و الثاني ذهبت أم سلمة و سائر زوجات النبي
منهم من رأى أن الأمر مطلق و إلي هذا ذهبت أم المؤمنين عائشة
** هل تحل رضاعة الكبير الأن ؟؟؟
لا تحل و الدليل أنها لا تحل بعد الحولين ما قاله :علي أبن أبي طالب
ابن عباس.. ابن مسعود.. جابر.. ابن عمر ..ابي هريرة ..ام سلمة.. سعيد بن المسيب..عطاء..الشافعي.. مالك ( رغم انه أخرج الحديث في الموطأ(
أحمد اسحاق الثوري
اما أبو حنيفة فخالف و رده تلامذته ( أبو يوسف و محمد ) و على رأي أبو يوسف و محمد الذي هو التحريم يدور مذهب الأحناف .
فهل معني ذلك أن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها كانت تدعو لأمر حرام؟؟!!نقول بالطبع لا
و لكن حدث نسخ لهذا الأمر و الكل اجمع في الثلاثة أراء المذكورة أنفا أن هذا الأمر بتحليل رضاعة الكبير كان لفترة عارضة إلا السيدة عائشة
فاذا اثبتنا ان السيدة عائشة نفسها اعترفت بهذا النسخ فلا مجال أذن لحجج كيف نثبت ذلك؟؟
نقول إثبات ذلك عقلاًو نقلاً هو من البخاري
فقد بوّب البخاري رحمة الله عليه باباً أسمه
ثانياً : باب من قال لا رضاعة بعد الحولين
هل أسم الباب واضح؟؟؟
**لماذا لا تجوز الرضاعة بعد الحولين؟؟؟