[answer me muslims]

لم تجب على سؤالي يا انسر ...


.. وسؤالي هو : النظرية التي اسستها واقتنعت بها .. هل طبقتها على جميع رجال الكرة الارضية ؟؟؟؟؟

واسئلتك جميعها مردود عليها في نفس الموضوع ... اما اذا كنت لم تقتنع فهذا شأنك ...

وما الفرق بين النظر الى المراءة الماشيه والنظر الى المراءة الواقفه اما انت امرك عجيب ياراجل

الفرق واااضح يا انسر ولايحتاج سؤال .. منته ذكي يا انسر !

اذا كانت المرأة ماشيا لربما عينك وقعت عليها بالخطأ بأن تكون مرت من جنبك او امامك فلابد ان عينك تقع عليها ولو للمحة بسيطة ... وان تنظر الى امرأة واقفة فانك تعنيها هي بعينها وليس احد سواها وفيه تعمد ..

نعم هذه الشروط التي وضعها الاخ بو مريم ...فان لم تتحق لم يكن زنا نظر ... ومجرد وضع الشروط وشرحها ارتدت شبهتك ... اما اذا كنت لاتريد ان تقتنع فهذا شأنك ...

وما ادراك ان الرسول الكريم نظر الى مواطن الشبهه !!!؟؟؟؟؟؟ استغفرالله العظيم ... فالحديث واضح ان امراة مرت ... فذلك ينفي النظر والتمعن في مواضع الفتنه .. لانها تمشي وليست واقفة يا انسر !!!!!!

وسؤالك الذي سألته لن يجيب عليه احد ... لاننا اجبنا كثيرا وليس فقط الاجابة بل التوضيح والتفسير المنطقي ... لكن انك تسأل سؤال وتريد منا الاجابة بنعم او لا فهذا سؤال غريب والمقصود منه أغرب ... ونحن سبق ان اجبنا عليك باختصار وبتفصيل واذا احببت ان ترجع الى كل هذه الصفحات لتقرأها فلك هذا ....

معلش ياستاذى جيمى علشان نخلص من هذا الموضوع سوال ورد غطاه ونخلص
هلللللللللللللللللللللللل لللل الرسول الكريم وقع فى شهوة النساء بتلك هذا الحديث بسبب النظر الى فلانه؟
انتظر الرد على نار