عرض مشاركة واحدة
قديم 12/12/2005   #10
شب و شيخ الشباب عبد الرحمن الرحيم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ عبد الرحمن الرحيم
عبد الرحمن الرحيم is offline
 
نورنا ب:
Sep 2005
مشاركات:
1,221

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : soryaya
هذا هو الاصحاح كامل يا صديقي فالكاتب يريد ان يحذر الشباب من الزنى ولو قرأت الاصحاحات التي قبله لتوضحت الصورة اكثر

الأمثال
فصل رقم 7

إحفَظْ كلامي يا اَبْني،
وصُنْ وصايايَ عِندَكَ.
2إحفَظْ وصايايَ فتَحيا.
ونصيحَتي كحَدَقةِ عَينِكَ.
3أُعقُدْها على أصابعِ يدَيكَ،
واَكتُبْها على لَوحِ قلبِكَ.
4قُلْ لِلحِكمةِ أنتِ أُختي،
واَدْعُ الفِطنَةَ مِنْ مَعارِفِكَ،
5فتَحرُسَكَ مِنَ المرأةِ العاهِرةِ
مِنَ الفاجرةِ المعسُولَةِ الكَلامِ.
6تطَلَّعتُ مِنْ كُوَّةِ بَيتي،
ومِنْ وراءِ شُبَّاكي نظَرتُ،
7فرَأيتُ بَينَ الجهَّالِ
وتَبَيَّنتُ بَينَ الأغرارِ
فتَى يُعوِزُهُ الفهْمُ
8يعبُرُ السُّوقَ عِندَ الزَّاويةِ،
وفي طريقِ بَيتِها يصعَدُ.
9كانَ ذلِكَ عِندَ الغُروبِ
في سَواد اللَّيلِ بَعدَ الأفُولِ.
10فإذا بِاَمرأةٍ تتَلَقَّاهُ،
في زِيِّ زانيةٍ جامِحةِ الهوَى،
11جامحةٍ كثيرةِ التَّنَقُّلِ،
لا تستَقِرُّ في بَيتِها قدَماها.
12مرَّةً في الشَّارِعِ ومرَّةً في السَّاحاتِ،
وتكمُنُ عِندَ كُلِّ زاويةٍ.
13فأمسَكَتْهُ وأخذَت تُقبِّلُهُ،
وبصفاقةِ وجهٍ قالَت لهُ:
14«ذَبائحُ السَّلامةِ قَدَّمْتُها،
واليومَ أَوفَيتُ نُذوري، 15فخرَجتُ في الحالِ أُنادِيكَ
شَوقًا إلى وجهِكَ فوَجدتُكَ.
16فرَشْتُ بالكَتَّانِ سريري،
وخيوطُ نسيجهِ مِنْ مِصْرَ.
17مَضجعي عَطَّرتُهُ بالمُرِّ،
وضَمَّختُهُ بالعُودِ والقِرفَةِ.
18تعالَ فنَرتَويَ حُبُا إلى الصُّبحِ،
ونَنعمَ بِلَذائِذِ الحُبِّ.
19زوجي غائبٌ عَنِ البَيتِ.
مضَى في سفَرٍ طويلٍ.
20أخذَ كيسًا مِنَ الفِضَّةِ،
ولا يعودُ قَبلَ أيّامِ كثيرةٍ».
21فجذَبَتْهُ بِكثرَةِ مَفاتِنِها،
ودَوَّختْهُ بِمَعسولِ كلامِها،
22فمَشى وراءَها في الحالِ،
كثورٍ يُسَاقُ إلى الذَّبحِ،
أو غزالٍ يسيرُ إلى الأسْرِ.
23حتى يَشُقَ كَبِدَهُ السَّهمُ،
أو كعُصفُورٍ يُسرِعُ إلى الفَخ
ولا يعرِفُ أنَّهُ في خطَرٍ.
24فاَسمَعوا لي أيُّها الأبناءُ
وأصغوا إلى كَلِماتِ فَمي!
25لا تَمِلْ قُلوبُكُم إلى طُرُقِها،
وفي مَسالِكِها لا تَشرُدوا.
26كم أوقَعَت بأولادِ الحلالِ،
وجميعُ ضحاياها مِنَ العُظَماءِ.
27بَيتُها طريقٌ إلى عالَمِ الأمواتِ
وهُبوطَ إلى دَهاليزِ الموتِ.

والان جاء دوري لاسئلك
لقد حرم محمد ذكر الامور الجنسية في الزواج للاخرين
فلماذا ذكرت عائشة تفاصيل عن حياتها الجنسية مع محمد وحتى تفاصيل لا داعي لها مثل متى رأته عاريا لاول مرة وغير ذلك
مع احترامي لك ، انك تستخدم اسلوب غيرك في الحوار وانت تعرف باننا في منتدى الاخوية.

اريد تفسير النص فقط ولا اريد ان تضع لي الاصحاح كاملا لانك لا بد وان تعرف بان الجميع يملك نسخة من الكتاب المقدس .

كما انني لا اطالبك بالهدف من النص ، اريد التفسير.

بانتظار تفسير النص ولكن ليس بصورة عامة ، على ان لا تنسى عنوان الموضوع الادب الجنسي في الكتاب المقدس .

تحياتي

http://www.anssar.com/nadera1_files/fer%20on.jpg
 
 
Page generated in 0.02947 seconds with 10 queries