اقتباس:
كاتب النص الأصلي : makakola
الإخوة الأحباء
شكرا لكل من علق بالرد
صورة لإله القمر ومنقوش على صدرها الهلال، وهو رمز إله القمر

بالنسبة لمن سأل عن (إل)
يذكر سيد القمني في (ص 119: 118 ) من كتاب الأسطورة والتراث "... وقد كان (إل) اسما إلهيا في بلاد الرافدين وبلاد الشام القديمة، وهو فيما يؤكد لنا (د. جواد علي ونولدكه وآخرون)، إلها ساميا معروفا في كل العبادات السامية إلا أنهم لم يوضحوا لنا دلالته بشكل صريح، كذلك يؤكد لنا (ديتلف نيلس) أن معبودا باسم (إل) كان معروفا في كل بقاع جزيرة العرب، ويرى أنه كان اسما ذا دلالة عامة، يستعمل كبديل لكل اسم إلهي في حديث الغائب، فيقال (إل كذا) وتبع (إل) اسم الإله المقصود، ويضيف (نيلسن) أن (إل) ورد كعلم لإله خاص في النقوش السبئية والقتبانية، لكنه بدوره لم يوضح لنا أي إله خاص تسمى بالاسم (إل) وعلى أي منطقة من الطبيعة أو على ظاهرة طبيعية كانت دلالته، هذا وقد أفادنا (ريكمانز) أن (إل) قد جاء في النقوش السبئية يحمل اللقبين (فخر) بمعنى العظيم و(تعلى) بمعنى تعالى، كما أفادنا (هوبر) بأنه قد عثر على (إل) في النقوش الثمودية بالصيغة (إل ن) وتعني الله. وتأسيسا على هذه المعاني، يمكننا الزعم أن (الألف واللام) في أول (المقة) إنما تعني الله أو الإله، وتصبح لفظة المقة تعني (الإله مقة)، أو (الرب مقة)".
الكلمات طبعا منقوله من على النت، ويمكنه شراء الكتاب والتأكد بنفسه
ولكن الأسئلة الهامة
كيف يقول أبو بكر (إل) وهو أول الخلفاء الراشدين وأول من تولى الخلافة فى الإسلام
ألا يفترض به أن يكون مؤمنا بالله وليس بـ (إل)
وإذا كانت كملة (إل) كلمة دارجة وقتها حتى أن أبى بكر يقولها، لم لم ينقلها لنا التراث الإسلامى كما هى، لم إختفت من كل كتب التراث الإسلامى، هل يوجد هناك تلاعب فى التراث وما نقل من بعد عهد أبو بكر؟
|
من هو سيد قمني الذي تتحدث عنه وتنقل منه ؟
اين الرابط الذي يتحدث بان اله القمر هو (ال) وماذا يسمى الهكم؟
تحياتي
http://www.anssar.com/nadera1_files/fer%20on.jpg