[answer me muslims]

هل قال الحديث ذلك و الله انك لكاذب اشر

هل قال الحديث بان نتعمد للنظر في وجوه النساء ام النظر العفوي للنساء في الشارع و لا انت عايزنا نمشي باصين في الارض سبحان الله ده انت غريب اوي

نعم قال عندما قال

أزواجي فأصبتها فكذلك فافعلوا فإنه من ‏ ‏أماثل ‏ ‏أعمالكم إتيان الحلال

هنا الرسول بدل مايستغفر ربه على ما عمله راح اصاب زوجاته وليس هذا فقط جعله سنه لكل مسلم وقال فتفعلوووووووووووووووووووو وووووووووووووووووو

و مافعله رسول الله صلي الله عليه و سلم هو من التعليم الفعلي بان نفعل هذا اذا حدث اشتهاء للنساء في انفسنا و اشتهاء النساء اصلا لا هو بمحرم ولا بمباح بل هو مما لا تكليف بفعله ولا بتركه والشهوة مما لا يملكه الإنسان قال تعالي عن المؤمنين أنهم قالوا: ( ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به )


وانقل لك رد اكثر من رائع من احد الاخوة من منتدي التوحيد:

وهذا الحديث الشريف جاء علاجاً لمن وقع في الشهوة التي لا يملكها كيف يحكمها ويعصم نفسه من أن تقوده شهوته إلى الحرام. فقد بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا الحكم قولاً وفعلاً، ليكون أبلغ في التعليم وأضمن لحصول النتيجة المطلوبة، والحمد لله.
قال العلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله في تفسيره لآية الأحزاب ما يصلح أن يقال هنا، قال: ( ومنها: أن التعليم الفعلي أبلغ من القولي، خصوصاً إذا اقترن بالقول، فإن ذلك نور على نور. ومنها: أن المحبة في قلب العبد لغير زوجته ومملوكته ومحارمه، إذا لم يقترن بها محذور، لا يأثم عليها العبد، ولو اقترن بذلك أمنيته: أن لو طلقها زوجها لتزوجها، من غير أن يسعى في فرقة بينهما أو يتسبب بأي سبب كان ).


انتهي

سلام

اعتقد يكفينى هذا الاعتراف الصريح
هو ده العمال اقول عليه من الصبح اشكرك