اما ثانيا : الاية تقول ...
(رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ )
فهل كان الله وحاشا وكلا ... لا يعرف ان الخمر رجس من عمل الشيطان لكى يترك المسلمون يعاقرون الخمر عشرون عاما ...
عجيب فعلا هذا المنطق وهذا المفهوم وهذه المعالجة ...
ثالثا : تقول الاية
(فَاجْتَنِبُوهُ ) ..
الم يكن اولى ان يقول : ( حرم ) ... فكلمة ( فاجتنبوه ) لا تصل الى التحريم المطلق ... وساعطيك مثالا :
هل تتساوى الجمل الاتية :
اجتنب ان تسير فى نهر الطريق ...
حرم عليك ان تسير فى نهر الطريق ...
اعتقد ان الجملة الثانية اوضح واشد وقوعا وصراحة بالمفهوم وهو التحريم القاطع ولكن الاولى تعنى اجتنب ان تسير ولا تحمل النهى المطلق كما فى الثانية ..
حتى ان الفعل الثلاثى ( جنب ) لا يتساوى اطلاقا مع ( حرم ) ...
فانت مثلا عندما تكون ( جنب ) بضم الجيم ... لا تقرب المساجد ولكنك لا تنتهى عنها ...
شكرا لمرورك واكتفى بهذا القدر ..
زميلنا الفاضل ... مشكور انك تجيب بدلا من اخرين كانوا اولى بالرد على الموضوع ولكنهم ...
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url]
|