08/12/2005
|
#22
|
عضو
-- أخ لهلوب --
نورنا ب: |
Dec 2005 |
المطرح: |
دبي |
مشاركات: |
339 |
|
(تجسد في جسد ثم ذهب مرة اخرى ؟؟؟؟؟؟)
فرجاء التوضيح
انتم تقولون ان يسوع هو اله متجسد ... وتقول ايضا انه موجود من الازل ... فهل تقصد انه كان موجودة منذ الازل ولكنه في وقت ما تجسد في جسد انسان وكان في الارض بين الناس ؟؟ ثم عندما قتلوا يسوع رجع الى ماكان عليه قبل ان يتجسد ؟؟؟؟
(وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ)(الأعراف 143)
هذا التفسير الصحيح للآية :
{وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ}
أي ولما جاء موسى للوقت الذي وعدناه فيه وناجاه ربه وكلمه من غير واسطة
{قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ}
أي أرني ذاتك المقدسة أنظر إليها، قال القرطبي: اشتاق إِلى رؤية ربه لمّا أسمعه كلامه فسأل النظر إِليه
{قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي}أي أجابه ربه لن تستيطع رؤيتي في الدنيا فإِن هذه البنية البشرية لا طاقة لها بذلك ولكنْ سأتجلّى لما هو أقوى منك وهو الجبل فإِن ثبت الجبل مكانه ولم يتزلزل فسوف تراني أي تثبت لرؤيتي وإِلاّ فلا طاقة لك
{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا}أي فلما ظهر من نور الله وتجلّيه اندك الجبل وتفتّت وسقط موسى مغشياً عليه من هول ما رأى. وفي الحديث: فساخ الجبل
{فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ} أي فلما صحا من غشيته قال تنزيهاً لك يا رب وتبرئة أن يراك أحدٌ في الدنيا تبتُ إِليك من سؤالي رؤيتك في الدنيا وأنا أول المؤمنين بعظمتك وجلالك
كاتب النص الأصلي : جيمي
كاتب النص الأصلي : جيمي
اي افهم ايضا من كلامك ان السيدة العذراء كانت تعبد يسوع قبل ان يتجسد وكانت تؤمن به ايضا بعد ان ولدته من بطنها ؟ 
طبعا
افهم من كلامك ان يسوع رب مريم وليس ابنها ؟؟؟؟؟؟
نعم
اذا ماعلاقة السيدة مريم بالموضوع كله ؟؟؟؟
بالنسبة للحديد سيكتسب الطاقة الحرارية ,, ومن ثم يبرد ! اليس كذلك ؟
اللي فهمتوا منكم ان الاب والابن هو اله واحد ...وروح واحد وفي ذات واحدة .. اذا حسب المنطق يجب ان يكونو متشابهين في الصفات !!! ولكن هنا لا اجد تشابها في الصفات !
ماذا تعني باتحاد بدون تغيير الصفات .. هل تقصد ان لكل واحد منهم صفات خاصة به ؟؟! فاذا كانت لكل منهم صفات خاصة فكيف يكونون ذات واحدة !!!!!!!!! ؟؟
|
|
|