الزميل الفاضل a99101464
شكرا على ردك ...
تقول :
اقتباس:
حول الحديث القدسي والقرآن : أقول ان هذا لا يجوز لأن الحديث القدسي غير معجز بلفظهاذ هو من الرسول لفظا ومن الله معنى هذا أولا
وثانيا توثيقه يكون أقل من توثيقالقرآن في كل الأحوال وتختلف درجة صحته تماما كالأحاديث وهذا لا يحدث في القرآن
|
ارجو الاستفاضة فى هذا الموضوع ...
تقول فى رد على سؤالى الاتى :
اقتباس:
|
هل يعتبر المسلمون ان الحديث هو الوحىالثانى وان كلماته مقدسه وانها منزلة على رسولهم اى نطق بها مثل القرآن
|
قائلا :
اقتباس:
سؤالك هذا وبهذه الصيغة شائك جدا لتداخله مع العديد من المفاهيم
|
كنت اطمح فى اجابة اكثر تحديدا ( نعم / لا ) ...
تقول :
اقتباس:
المسلمون يتخذون من الحديث مصدرا للتشريع بأمر الله في القرآن والحديث يعد بذلكالمصدر الثاني للتشريع في الاسلام
|
يعنى هل كل الاحاديث بوحى الهى ام لا ... فمثلا هناك حديث يقول :
يا عائشة ! لا تكوني فاحشة .
(صحيح) انظر حديث رقم: 7933 في صحيح الجامع.
يا عائشة أما كان معكم لهو ? فإن الأنصار يعجبهم اللهو .
(صحيح) انظر حديث رقم: 7918 في صحيح الجامع.
يا عائشة ! إن الله لا يحب الفاحش المتفحش .
(صحيح) انظر حديث رقم: 7922 في صحيح الجامع.
فهل هذا وحى الهى يشرع منه المسلمون ... ؟
اسف طبعا انا لا اقصد الاساءة ولكن الحديث صحيح وواضح ...
خاصة عن عائشة التى قيل عنها ان تاخذون منها نصف دينكم ... لعل هذا ما جعل احد الكتاب المسلمين يقوم بنشر الاتى :
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url]
|