النقطة الثالثة : نسخ آية الرجم
سؤالك أين الناسخ لآية الرجم
وقلت لك أن النسخ هو الإزالة في اللغة العربية ولكنك لم تفهم
من الذي يأمر بالنسخ (الإزالة)؟؟؟ الذي يأمر بالنسخ (الإزالة) هو الله
فهل إذا أمر الله بنسخ آية هو مطالب بآية أخرى تنسخها؟؟؟؟
الله أراد إزالة هذه الآية ولذلك نسخت (أزيلت) والله تعالى أعلم
النقطة الرابعة : بلاغة القرآن
نحن نتكلم عن بلاغة إعجازية صنعها إله عظيم
هذه البلاغة تدرك حينما يفتح الله البصائر والقلوب للتمييز والإدراك
فهل تطلب من العقل البسيط المخلوق الضعيف أن يحتج على قول الله ببلاغته أو عدمها؟؟؟؟
وكما قلت سابقا البلاغة ليست حكرا على القرآن ولكنها موجودة في اللغة العربية بصفة عامة
القول ببلاغة القرآن معناه أنها بلاغة تدرك عن يقين بأنها من عند الله
وعموما هذه البلاغة ما زال تحديها قائما حتى الآن فهل تأتينا أنت بما يخرق هذا التحدي وتكون أول من فعلها؟؟؟
النقطة الخامسة : استفهامك ما الذي حدث بينكم
اقتباس:
اتريد ان اذكرك بأن الانجيل قداوحي به على اربعة احرف ..
" باختلاف الالفاظ واتفاق المعاني "
|
أعتقد أنك تعلم جيدا ما حدث بينكم
ولا داعي للتشعب في هذا الموضوع
وطبعا أنت تعلم آلاف المخطوطات التي لا يتطابق فيها اثنان
وطبعا تعلم عشرات الأناجيل
وطبعا تعلم من الذي اختار تلك الأربعة
وتعلم كيف وعلى أي أساس تم اختيارهم
فضائحكم تملأ الدنيا ولا داعي للتشعب فيها هنا
وفضائح كتابك ال.............. مقدس الذي لا تعرف من كاتب معظمه منتشرة في كل مكان
ملحوظة
لقد حاولت تغطية كل النقاط التي يدور حولها النقاش دون الدخول معك في مهاترات متدنية المستوى
فرجاء إذا وجدت أي نقطة أو استفهام لك لم أغطيه فاذكره قبل أن تبدأ في الرد
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
والله ولي التوفيق
لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل
لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي
|