عرض مشاركة واحدة
قديم 08/12/2005   #124
شب و شيخ الشباب أبومريم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أبومريم
أبومريم is offline
 
نورنا ب:
Jun 2005
المطرح:
مصر المحروسة
مشاركات:
1,040

افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
بعد عمل تنقيح (فلترة) مقرفة لكلامك الذي لا يكتبه إلا سفيه والذي ذكرت أجزاء منه في مشاركتي السابقة سأكتب ردودي بعون الله
ولذلك لن أرد على كلامك ردا مفصلا لأني لو رددت سأضطر للنزول لمستواك الذي طبعا علمك إياه دينك
وهذا ليس غريبا عليك ولا على أمثالك طبعا
ولكن ديني علمني أن لا أغضب لنفسي أبدا
وكمثال مثلا
عن عائشة أم المؤمنين قالت : لقد نزلت آية الرجم والرضاعة فكانتا في صحيفة تحت سريرفلما ماترسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها
أنت أول من بدأ بالكلام عن الداجن
من منا بياع الفراخ الآن ؟؟؟
على العموم هذا من ما استقيته من عقيدتك فهنيئا لك بها

وطبعا إستنادا لأسس ديني أنا لا آخذ الصفعة على خد وأدير الخد الأيسر
ولكن ديني علمني أن أرد الإساءة بالإحسان


بسم الله الرحمن الرحيم أبدأ الرد

اقتباس:
لاادري ما الذي تقصده بكل هذه اللولبية !!
اقتباس:

كتابالاتقان هذا قرأته وبصمته .. وهذه الصفحة قرأتها قبل ان التقي معك بسنوات ..!
فلا ادري ما هو السر الكبيرالذي تريد ان تطلعني عليه ..
وكأنهسيفاجئني .. فاصرخ : واووووووووووو !!
من الدهشة !!!
يا زلمة انا فكرت شيء خطير ..
بالاخير طلع فشنك !!!!
هذه الرواية تثبت بأن علي قد كتب في مصحفه الناسخوالمنسوخ ..
( وهذه حجتي التي اتحدث عنهاالان ) ..
فكيف لم يعلم علي بضرورة حذفالمنسوخ تلاوة من المصحف ..؟!
وكيف لم يسمع بهذا من محمد .. وهو الصق اللصيقينبه !!؟؟؟؟؟



يا عزيزي أنت تستدل في كلامك بجزء من كتاب السيوطي "رأيت كتاب الله يزاد فيه فحدثت نفسي الا البسردائي الا لصلاة حتىاجمعه"
كنتيجة لذلك فأنت تعترف بما في الكتاب ولا تنقص شيئ منه إلا بدليل مناقض
وأنا أتيتك بجزء من نفس الكتاب يقول أن ابن مسعود كتب في مصحفه كامل الناسخ والمنسوخ
أنت تسأل كيف لا يعلم بوجود المنسوخ؟؟؟؟؟؟
أنا أتيتك بالدليل أنه كتب الناسخ والمنسوخ
السؤال الآن هو هل ابن مسعود كتب الناسخ والمنسوخ على أنه لا يعلم بوجود الناسخ والمنسوخ أم أنه كتبه بناء على أنه لا يعلم بوجوب حذف المنسوخ ؟؟؟؟؟؟
لماذا جزمت في كلامك بأنه طالما كتب الناسخ والمنسوخ فهو لا يعلم بوجوده أساسا ؟؟؟؟؟

على العموم وحتى لا نظل ندور في حلقات مفرغة لا نهاية لها
أنا سأبدأ في حصر نقاط النقاش لأنه تشعب كثيرا
الحوار من وجهة نظري يدور حول عدة نقاط
1- لماذا تم اختيار زيد بدلا من غيره لجمع القرآن
2- لماذا أحرق عثمان ستة أحرف وأبقى على حرف واحد (أليست باقي الأحرف وحي من الله ؟؟؟) وما هي السبعة أحرف
3- نسخ آية الرجم
4- بلاغة القرآن
5- استفهامك ما الذي حدث بينكم أنتم المسيحيين في كتابكم

النقطة الأولى : لماذا زيد وليس ابن مسعود
‏حدثنا ‏ ‏معلى بن أسد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن المثنى ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏ثابتالبناني ‏ ‏وثمامة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏ماتالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم يجمع القرآن غير أربعة ‏ ‏أبو الدرداء ‏ ‏ومعاذبن جبل ‏ ‏وزيد بن ثابت ‏ ‏وأبو زيد ‏ ‏قال ونحن ورثناه
صحيح البخاري – فضائل القرآن -- القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=7457

أتريد المزيد؟؟؟؟؟

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏جمع القرآن على عهد النبي ‏ ‏صلىالله عليه وسلم ‏ ‏أربعة كلهم من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أبي ‏ ‏ومعاذ بن جبل ‏ ‏وأبو زيد ‏‏وزيد بن ثابت ‏ ‏قلت ‏ ‏لأنس ‏ ‏من ‏ ‏أبو زيد ‏ ‏قال أحد عمومتي
‏قوله : ( جمع القرآن )
‏أي استظهره حفظا . ‏
صحيح البخاري – المناقب – مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=5724

أظن كفاية كدة أدلة على أحقية زيد بن ثابت

يتبع............

لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل
لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي
 
 
Page generated in 0.05456 seconds with 10 queries