[net_man]

اهلا بالزميل السلفى

تقول:

الخمرة كانت تعتبر من اساسيات الموجودة عند العرب وكان لا يخلو بيت من بيوت العرب الا و يشرب فيه الخمر
فاخذ الله بتحريمه علي المسلمين بالتدريج حتي لا يشق الامر عليهم

ما هى المدة اللازمة للعلاج بالتدريج ؟ هل تخبرنا ايها الزميل من فضلك ؟


تقول :

وهى منافع خبيثة لم يقرها الشرع من أول الأمر ، ولكنه هادنها قليلاً لما كان فيها من قيمة فى حياة الإنسان قبل الإسلام ، ثم أخذ القرآن يخطو نحو تحريمها خطوات حكيمة قبل أن يحرمها تحريماً حاسماً ، حتى لا يضر بمصالح الناس

هل تعتقد ان المهادنه علاج وتدريج .... فحتى هذه الاية لا يوجد ما يدل على التدريج فى المعاقرة ... وكما قلت انت ان الخمر كانت من الاساسيات عند العرب ... فهل تعتقد ان كثيرين تخلوا عنها بهذه الاية غير الصريحة فى التحريم من جهة المعاقرة ....


تقول :

ثم بعد ذلك حرمها عليهم في أوقات الصلاة
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ))

فبعد هذه الاية تم التحجيم من شرب الخمرة من اجل الصلاوات الخمس

هذا ليس تدريجا ولا تحريما بل هو تقنين لمواعيد الشرب فقط ان تبتعد عن الصلاة حتى يستطيع الانسان ان يميز ما يصلى به .. اذا حتى هذه الاية لا يوجد تحريم
كما يحدث للزملاء المسلمين فى رمضان ... يظلون طوال النهار يحلمون بلحظة الافطار حتى يقومون بتدخين السجائر ... فهل يقضى تحريم الشرب فى وقت معين على الامر المنكر ... ؟


تقول:

وبعد أن تدرج فى تضئيل دورها فى حياة الناس الاقتصادية وسد منافذ رواجها ، ونبه الناس على أن حسم الأمر بتحريمها آتٍ لا محالة وأخذوا يتحولون إلى أنشطة اقتصادية أخرى و التحجيم من شربها من اجل الصلاة، جاءت آية التحريم النهائى فى سورة المائدة هذه: (رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)

بالمناسبة متى نزلت هذه الاية ؟ يعنى ما تاريخ نزولها ؟

انتظر اجباتك وشكرا لمرورك .