عذرا على التاخير يا سيد ابو مريم
تقول معلقا على كلامى :
اذا لماذا لم تنهرهم وتطالبهم بالكف عن هذا الاسلوب ولو مرة واحدة ... ام تاتى على الغلبان المقلد لهم على سبيل السخرية فقط ...
لا علينا ...
تقول:
أنت تقول أنالبسملة لم تكن موجودة في الفاتحة ثم بعد ذلك وضعت فيها
وأنا أقول لك هذا بسبب ترتيب النزول ولكنك لا تريد أنتفهم
كلام جميل ... اذا فلنستمع الى قول عائشة التى قال محمد خذ نصف دينكم منها كما جاء فى تفسير القرطبى :
روت عائشة في صحيح مسلم قالت :
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتحالصلاة بالتكبير ، والقراءة بالحمد لله رب العالمين" ... وروى مسلم ايضاً " عن أنسبن مالك قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ، فكانوا يستفتحونبالحمد لله رب العالمين ، لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم لا في أول قراءة ولا فيآخرها " .
فلماذا هذا التضارب ... فلقد وجد خلاف من القديم على البسملة :
يقول تفسير البغوى ج 1 فى تفسير الفاتحة :نجد ان هناك ثلاث فرق مختلفه قالت الاتى :
الفريق الاول :
فذهب قراء المدينة والبصرة وفقهاءالكوفة إلى أنها ليست من فاتحة الكتاب، ولا من غيرها من السور والافتتاح بها للتيمنوالتبرك.
الفريق الثانى :
وذهب قراء مكة والكوفة وأكثر فقهاء الحجاز إلى أنها من الفاتحة وليست منسائر السور وأنها كتبت للفصل
الفريق الثالث :
وذهب جماعة إلى أنها من الفاتحة ومن كل سورة إلا سورةالتوبة وهو قول الثوري و ابن المبارك و الشافعي لأنها كتبت في المصحف بخط سائرالقرآن.
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url]
|