[المجاهد في الله]

الحمد لله والله أكبر وبعد....
نت مان للمرة الرابعة (تقريبا)أقول لك نظرك ضعيييييييييييييييييف
هل كتبت أنا تحت المقال منقول...........لا
إذن فأنا كاتب المقال..........
أدخل هنا لتتأكد
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=23853
الموقع يحتاج تسجيل........لكن أدخل وتعالى شوف المناظرات والمواضيع...

ثانيا
أنا بعض الوقت أضطر لكوبي وباست.........لكني قادر على مناقشة ماجئت به وليس ألصق واهرب

وما أفعل هذا إلا لضيق الوقت........الأمتحانات باه وبعيد عنك بكتب فى ثلاث منتديات بل أربعه


بخصوص الحمارين........أنا أعرف النبوؤة.....حتى لو لم أعرفها فمتى يستشهد بها...
تفسيرك غير مقبول.........الثلاث أناجيل الأخرى تقول أنه دخل راكبا حمار.....فلماذا هنا حمارين

لو دخل راكبا حمار وبجانبه حمار أخر لقالوا "دخل اورشليم راكبا حمار" .........كيف يقولوا حمارين؟

ونعود لللللسؤال .........كيف يركب حمارين فى وقت واحد؟........

اولا : ما الرمز ((SVD) ) ... الى ماذا يشير ام انك تنقله دون تمييز ...

يعنى ترجمه الفان ديك (المحرفة) أقصد المصححه..........أتبسطت

ثانيا : ايها الفاضل هل كتب متى انجيله فى حياة المسيح ام بعد قيامته وصعوده ...وهل كان متى يبشر بالمسيح والمسيح موجود بينهم ام متى بدء بشارته ..

الله أكبر
من فمك أدينك أيها العبد الشرير........متى ينقل كلام ليسوع أم من نفسه ؟؟؟
للأسف أنه كلام يسوع........فهل كان بعهد يسوع كنيسة؟
ودعك من التفاسير الروحية (بالشفرة) لا...........
ما أفهمه هو أن الكنيسة هي الكنيسة........كما أن الثديين هما الثديين
فكفاكم تحريف.......!!!!!!!!!

الا يذكرك هذا بفشلك وكذبك فى قولك ان قسطنطين قد احرق الاناجيل

من قال لك أنه لم يفعل.....راجع الوصلات....تم حرق جميع كتب آريوس الموحد....ومنها الأناجيل

أتريد دليلا أقوى.........راجع سلسلة الأناجيل غير القانوية الكثيييييييييرة........الناجي ة من حرق قسطنطين.....وستجد فيها حقائق تلف رأسك

يا جماعة فترة كتابة الأناجيل كانت فترة 300 سنة لا نعلم عنها الكثير
معظم المؤمنين ماتوا فى المذابح والإضطهادات وضاع الإنجيل الذي كان يبشر به المسيح ربما فى هذه الفترة.........
ولما جاء مجمع قسطنطين الوثني جمعوا الناس على أربع أناجيل.........
أرجح أن أنجيل مرقص هو الأساس ونقشت منه باقي الأناجيل.....

سؤالى البسيط.........هل تستطيع أن تثبت أن متى (الحواري) هو كاتب الإنجيل؟؟
لا تسطيع

ونقلب السؤال.......هل أسطيع أنا أن أبرهن على أن متى (الحواري) لم يكتب هذا الإنجيل..؟؟
أستطيع بفضل الله وقوته ومدده وتوفيقه


بحث في اثبات ان كاتب إنجيل متى مجهول
http://www.alhakekah.com/bible-/matt.htm

دراسة في اثبات ان كاتب انجيل يوحنا مجهول
http://www.alhakekah.com/bible-/054.htm

وفي موقعي الصغير الذي لم أجدده منذ عملته ستجد موضوع بعنوان من كتب أنجيل يوحنا
http://www.toeslam.jeeran.com/yo.htm

وزر هذا الموضوع للمزيد
http://www.algame3.com/vb/showthread.php?t=62


وبخصوص الأسفار الضائعه..........أسفر يعنى كتب ........أه ما أنا عارف
ممكن تقولي لماذا يستشهد الكاتب بها على طريقة.......أليس هذا مكتوب بسفر ياشر؟؟



من برنامج البيان 2........برنامج جامد نزلووه

ملخص سريع للتذكرة بتلك الأسفار والكتب السماوية التى يقال ان الله أنزلها على أنبيائه ، وليس لها وجود فى الكتاب المقدس :

1- سفر حروب الرب وقد جاء ذكر اسم هذا السفر في ( العدد 21 : 14 )
2- سفر ياشر وقد جاء ذكر اسم هذا السفر في ( يشوع 10 : 13 )
3- سفر أمور سليمان جاء ذكره في ( الملوك الأول11 : 41 )
4- سفر مرثية إرميا على يوشيا ملك أورشليم وجاء ذكر هذه المرثية في ( الأيام الثاني35: 25 )
5- سفر أمور يوشيا ( الأيام الثاني35: 25 )
6- سفر مراحم يوشيا ( الأيام الثاني35: 25 )
7- سفر أخبار ناثان النبي ( أخبار الأيام الثاني9 : 29 )
8- سفر أخبار شمعيا النبي ( الأيام (2) 12/15 ).
9 - سفر أخيا النبي الشيلوني ( أخبار الأيام الثاني9 : 29 )
10 - وسفر رؤى يعدو الرائي وقد جاء ذكر هذه الاسفار في ( أخبار الأيام الثاني9 : 29 )
11 - سفر أخبار جاد الرائي وقد جاء ذكره في ( أخبار الأيام الأول 29 : 31 )
12- سفر شريعة الله ( يشوع 24: 26 )
13- سفر توراة موسى ( يشوع 8: 31 )
14- سفر شريعة موسى ( يشوع 23: 6 )
15- سفر أخبار صموئيل الرائي ( الأيام الأول 29:29 )
16- سفر حياة الخروف ( رؤيا يوحنا اللاهوتي 13:8 و 21:27 )

ومرة اخرى .. ان قلتم أنها أسفار لم يوحى الرب بتبليغها ، فلا تملكون دليلا واحد على ذلك .

ويبقى هنا ان نرى ماذا قال علماؤكم عن هذا الأمر .....

يقول آدم كلارك: " حصل لقلوب العلماء قلق عظيم لأجل فقدان تاريخ المخلوقات ( سفر مفقود ذكر في ملوك (1) 4/32 - 13 ) فقداناً أبدياً ".

ويقول طامس أنكلس الكاثوليكي: " اتفاق العالم على أن الكتب المفقودة من الكتب المقدسة ليست بأقل من عشرين ".

وتقول دائرة المعارف الكتابية (كلمة أبوكريفا): أن هناك رسالة مفقودة إلى الكورنثيين: ففي (1كو 5: 9) يذكر الرسول رسالة إلى الكورنثيين يبدو أنها قد فقدت.

وفي القرن الخامس أدمجت بعد الرسالة الثانية لكورنثوس رسالة قصيرة من الكورنثيين إلى بولس وأخرى من بولس إلى الكورنثيين، وهما موجودتان في السريانية، ويبدو أنهما كانتا مقبولتين في دوائر كثيرة في نهاية القرن الرابع، وهما تكونان جزءً من أعمال بولس الأبوكريفية، ويرجع تاريخ كتابتهما إلى حوالي 200 م.

==========
أنتهى

نت مان أنصحك بتنزيل البرامج..هنا
http://www.akhawia.net/showthread.php?t=18950
ربنا يهديك