تقول :
اقتباس:
أنا أخبركم القصة....خرج كاتب أنجيل متى من عند قسطنطين سكرانا و ذهب ليكمل كتابةإنجيل ينسبونه للوقا فيما بعد....
وأثناء الكتابة أحتسى كأسين أخرين ثم ود لويكتب أنجيلا جميلا ينافس الأناجيل التى يكتبها زملائه...!!
فوضع حلا لمشكلةقد تبدو فى الأفق...أي مشكلة أذهبوا للكنيسة يا جدعان والكنيسة هتجيبلكمحقكم...
ولو مش كده القسم موجود برده
بس الكنيسة فى خدمة الشعب....
|
الا يذكرك هذا بفشلك وكذبك فى قولك ان قسطنطين قد احرق الاناجيل وعندما طلبت منك الدليل وضعت لى لسته طويلة من المواقع التى لا تقول اى شىء عن هذا الموضوع ولا تذكره من الاساس ... ولم اشأ ان اركز على فشلك فى اثبات كلامك بان قسطنطين احرق الاناجيل باى دليل بل قلت عله يتعلم ويتأكد مما ينقله دون تمييز ولكن يبدوا انك لا تتعلم بل تنقل فقط
ماذا اقول الان على كلامك هذا ؟؟؟؟
تقول :
اقتباس:
طبعا لا ننسى كيف أن كاتب أنجيل متى المسطول جعل المسيح يركب على حمارين مش عارفإزاي صراحة
من وسائل تنقل الرب الحمار...
أقصد الحمارين...
............
وانا أريد واحد عاقل يقول لى ....كيف ركب المسيح على حمارين؟
|
مش عارف اقول لك ايه سبق وان قلت لك ان جهلك باصل اللغه مع انك عربى امر محزن ... خذ مثلا :
عندما اقول ان السيد مجاهد قد استقل اسطولا من السيارات من الشام الى مكة
يكون السيد مجاهد قد تشتح على اسطح هذا الاسطول من السيارات مثلا ... ام انه قد ركب فى السيارة الاولى ثم نزل فركب الثانية وهكذا ...
يارب تكون فهمت ... واشك لان الناقل بدون فهم لن يفهم اجابه على كلام ليس له .
ويبدوا انك – اسف الشخص الذى تنقل عنه - لا يعرف النبوة الموجودة فى زك 9:9
تقول :
اقتباس:
ونستفيد من القصة أنه كما هو مكتوب ( لا يجب أن تحرف فى الكتاب المقدس وأنتسكران...سفر ياشر 1:1)
وسفر ياشر مطلوب حيا أو ميتا لأنه لا يوجد ناسخومنسوخ فى الكتاب المقدس((اليس هذا مكتوبا في سفرياشر)(يشوع 10/11)...
|
للمرة المليون اقول لك لا تنقل شىء الا بعد ان تتاكد من صحته على الاقل ...
شوف بخصوص ما تقول انه ( سفر ياشر ) .... ان كلمة سفر كلمة عبرية معناها " كتاب " ... سواء كان دينيا او مدنيا او خلافه ... وسفر ياشر اى كتاب ياشر ليس من الاسفار المقدسة ولكنه كتاب قصائد واناشيد عسكرية .. صحيح ان ذكره قد اتى فى لكتاب المقدس مرتين ... ولكن ليس كتاب موحى به من الله بل هو كتاب يتجلى فيه الادب القومى والوطنى اليهودى ولم يكتبه احد من الانبياء ...
لهذا لا يعتد به ولا يؤخذ بكلامه لان اى احد قد يكون كتب اى كلام ... مثلما يكتب الشيعه ان القران محرف ... فهل اخذ بقول الشيعه عليك بان القران محرف ؟ ام انه كلام
تقول :
اقتباس:
|
وأسفار كثيرة ضايعة كتبها ناس حلوين.....
|
وده برضه ذى حرق قسطنطين للاناجيل ؟!!!!!!!!!! ام انها مثل المصاحف التى احرقها عثمان ؟
شوف لو عندك اثبات على حاجه بالمراجع الموثقه التى تؤيد كلامك اهلا به ام خلاف ذلك فالصمت لك افضل وسيله ..
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url]
|