[babylonian]

تابع ( 11)

اما عن كمال خلق زيد بن ثابت ..

فلنقرأ كيف كان يركب ويعافس ويطأ جارية له فارسية .. وكان يعزل عند ممارسته الجنس معها قاذفاً ماءه في الخارج ( يعزل) ..
وعندما حبلت اعتق ولدها وجلدها !!!

يا عيني على الاخلاق لجامع القران !!

لنقرأ :

" عن خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت كانت له جارية فارسية وكان يعزل عنها فجاءت بولد ، فأعتق الولد وجلدها الحد وقال : إنما كنت استطبت نفسك ، ولا أريدك . وفي رواية قال : ممن حمّلت قالت : منك , فقال : كذبت ، وما وصل إليك مني ما يكون منه الحمل وما أطؤك إلا أني استطبت نفسك ".!!

( المغني - كتاب عتق أمهات الأولاد)

يا سلام على الاخلاق وكمال الخلق .. !!!

" وما أطؤك إلا أني استطبت نفسك .. ولا اريدك " !!!

تذكرني فعلة هذا الشاب العاقل الخلوق ..
بفعلة شاب اخر عاقل خلوق متدين ومن تلاميذ عمرو خالد وهو ابن فاروق الفيشاوي وقضيته مع هند الحناوي ..

حول ثبوت نسب طفلة .. اعترف بالعلاقة الجنسية .. ولكنه انكر ان الطفلة من صلبه !!


اما امانة زيد .. فحدث ولا حرج ..!

لنقرأ كيف كان يجامل امير المؤمنين في كتابة القران ..!!!

جاء في الدر المنثور للسيوطي:

أخرج أبو عبيد وسعيد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن حبيب الشهيد عن عمرو بن عامر الأنصاري . " أن عمر بن الخطاب قرأ {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ}(التوبة/100) فرفع الأنصار ولم يلحق الواو في {الَّذِينَ} فقال له زيد بن ثابت {والَّذِينَ} فقال عمر {الَّذِينَ} فقال زيد : أمير المؤمنين أعـلـم . فقال عمر رضي الله عنه ائتوني بأبي بن كعب فاتاه فسأله عن ذلك ، فقال أبي {والَّذِينَ} فقال عمر رضي الله عنه : فنعم إذن فتابع أبيا ".

يا عين على النفاق والتزلف على حساب دقة القران !!
فكيف تستأمن شخصاً كهذا !!!!

لا بل تفضلوه على عبدالله ابن مسعود ... الذي امركم محمد باخذ القران عنه .. ضاربين بأمر محمد عرض الحائط !!!

اقرأ :
جاء في صحيح الجامع الصغير للألباني :
" اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بـهدي عمار ، وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ".

ومع صريح قول رسولكم .. الا انكم استهزأتم به وقذفتموه خلف ظهوركم ..
لاجل تحريف القران كما امر عثمان وزيد " الكريم الاخلاق " جداً !!!!

النتيجة:
السبب الثالث : لا اخلاقي ..!!!

تلك كانت الاسباب الفضفاضة التي لم تتمحور على منطق ولم تتسربل برداء عقلاني ولم تتزمل بنقل وثيق .. حول اسباب اختيار زيد بن ثابت !!


لنواصل ..