عرض مشاركة واحدة
قديم 27/11/2005   #109
شب و شيخ الشباب babylonian
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ babylonian
babylonian is offline
 
نورنا ب:
Sep 2005
مشاركات:
537

افتراضي


تابع ( 9)

السبب الثاني :

اقتباس:


أنه شهد العرضة الأخيرة للقرآن الكريم "وقدروى البغوي عن أبي عبد ا لرحمن السلمي أنه قال : قرأ زيد بن ثابت على رسول الله صلىالله عليه وسلم في العام الذي توفاه الله فيه مرتين إلى أن قال عن زيد بن ثابت أنه ( شهد العرضة الأخيرة ، وكان يُقرىء الناس بها حتى مات"
عجباً من هذه الترهات والتناقضات !!

اليك هذا السؤال المحرج يا ابا مريم :

كيف يشهد زيد العرضة الاخيرة ..
بينما عثمان كان قد اوصى كتبة مصحفه ان اختلفوا مع زيد بالقراءة ..
ان يركنوا قراءة زيد ويسفهوها ويكتبوا بلسان قريش ..!!؟؟؟

اليس زيد قد شهدها .. وكيف شهدها وقرأها اليس بلسان قريش ..؟!
اليس الصحيح هو العكس ..

ان يأمر عثمان كتبته ان اختلفوا مع زيد ان يكتبوا كما يقرأ زيد لان قراءته هي الاصح لانه شاهد العرضة الاخيرة على محمد ؟؟!!!
اجبني على هذا ..!

واليك ما سيهطل ابطيك عرقاً من الخجل :

اليك كمشة من الاحاديث والتي تقطع بأن " ابن مسعود " هو من شهد العرضة الاخيرة مع محمد وليس زيد ولا عبيد !!!
اقرأ ولا تقل ما انا بقارئ :

عن ابن عباس ( ترجمان القران وحبر الامة ) :
" قال : أي القراءتين ترون كان آخر قراءة قالوا : قراءة زيد ، قال : لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن كل سنة على جبريل فلما كانت السنة التي قبض فيها عرضه عليه عرضتين فكانت قراءة ابن مسعود آخرهن "

المستدرك على الصحيحين - وقال الحاكم (صحيح الإسناد على شرط الشيخين).

ما رأيك بهذه الصفعة !!!

والان لكمة اقوى ..

عن ابن عباس :" قال : أيّ القراءتـيّن تعدّون أوَّل قالوا : قراءة عبد الله . قال: لا بل هي الآخرة ، كان يعرض القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل عام مرّة ، فلمّا كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرّتين فشهد عبد الله ، فعلم ما نسخ وما بُدِّل " .

مسند أحمد بن حنبل - قال في مجمع الزوائد : (في الصحيح بعضه رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح).

لقد شهد عبدالله ابن مسعود العرضة الاخيرة ؟؟ فعلم ما نسخ وما بدل ..!

اذن كلام ابن مسعود هو اللي يمشي ..!!!!

اقرأ ايضاً ..

قال ابن حزم : "حدثنا أحمد بن محمد الجسوري ثنا وهب بن مسرة ثنا ابن وضاح ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : أي القراءتين تعدون أول ؟ قلنا : قراءة عبد الله ! قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض عليه القرآن في كل رمضان مرة إلا العام الذي قبض فيه فإنه عرض عليه مرتين فحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل "
( الاحكام – لابن حزم )

هل اكتفيت .. ام مازلت تقاوح وتعاند ؟!

اذن اليك نفحة اخرى .. من العسقلاني ..!

وقال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري :
" ومن طريق مجاهد عن ابن عباس قال : أي القراءتين ترون كان آخر القراءة ؟ قال : قراءة زيد بن ثابت . فقال : لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن كل سنة على جبريل فلما كان في السنة التي قبض فيها عرضه عليه مرتين ، وكانت قراءة بن مسعود آخرهما . وهذا يغاير حديث سمرة ومن وافقه ".
وقال :" وعند مسدد في مسنده من طريق إبراهيم النخعي أن ابن عباس سمع رجلا يقول : الحرف الأول . فقال : ما الحرف الأول ؟ قال : إن عمر بعث ابن مسعود إلى الكوفة معلما ، فأخذوا بقراءته ، فغير عثمان القراءة فهم يدعون قراءة ابن مسعود الحرف الأول . فقال ابن عباس : إنه لآخر حرف عرض به النبي صلى الله عليه وسلم على جبريل . وأخرج النسائي من طريق أبي ظبيان قال : قال لي بن عباس : أي القراءتين تقرأ ؟ قلت : للقراءة الأولى قراءة ابن أم عبد ، يعني عبد الله بن مسعود قال : بل هي الأخيرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض على جبريل ، الحديث ، وفي آخره فحضر ذلك ابن مسعود فعلم ما نسخ من ذلك وما بدل ، وإسناده صحيح ".

وهذا قول ابن حجر ...!!!

وان اسناده صحيح ..!!!

اذن زيدك هذا طلع فشنك امام ابن مسعود !!!!

اراك الان تقضم اظافرك على هذه التناقضات الصارخة حول اكذوبة ان زيد هو من شهد العرضة الاخيرة !!!!


النتيجة :
السبب الثاني مفبرك ومفتعل !!!
 
 
Page generated in 0.04800 seconds with 10 queries