اخي العزيز makakola اشكرك لمشاركتك وطرحك لهذة الأسئلة ويسعدني الرد عليها
اولا انت قلت
1- ما هو الهدف من مثل هذا الموضوع؟
اقول لك ان هذا المنتدي لحوار الأديان وليطرح كل طرف وجهة نظرة عن دينة وعن دين الأخر وليكون الحوار بيننا على اساس سليم وان كنت انت تعرف قصة المسيح المطروحة في القرآن لأنك تحيا في بلاد اسلامية اقول لك ليس كل المسيحين الذين يعيشون في بلاد اسلامية يعرفون قصة المسيح في القرآن او ماذا يقول المسلمين عن المسيح هذا بخلاف وجود عرب كثيرون من المسيحين ولدوا ونشأو في اوربا ولا يعرفون ماذا نقول نحن المسلمين عن نبي الله عيسي
ثانيا انت قلت
هناك مثل مصرى يقول (يا بخت من بكانى وبكى على، ولا من ضحكنى وضحك على)
هل تري اخي ان هذا المثل ينطبق على ليس لي هدف سوي الحوار وتوضيح الأمور ولا ارضي ان يضحك احد عليك بسببي اخي فلم اصل لهذه الدرجه من الدناءة لكي اتعمد اضحاك الناس عليك او على غيرك ولا ارضي لنفسي ان يضحك الناس على لمجرد انني اطرح وجهة نظر غير مقبولة عندهم
وقولك عن
فلا تتصوروا أن المسيحيين يسعدون بمثل وجود هذه القصة فى القرأن، بل أن تأثيرها لدينا يماثل تماما تأثير إعترافى بنبى الإسلام على أنه قائد عسكرى محنك يوازى هتلر وموسولينى فى العصر الحديث، لا أكثر من ذلك، فأى إنطباع سيتركه لديك هذا؟
أخي العزيز مهما قلت عن نبينا نمحمد فنحن لم نقول عن عيسي انه ضال او نصفه بأي صفة لأنك لو قرأت كلامي ستعرف اننا نصف المسيح بأحسن وأفضل الصفات ويالتيك تقراء المقدمة التي كتبتها في البداية عنه حتي تعرف وجهة نظر المسلمين عن المسيح جيدا ومن شروط ايماننا الكامل ان نؤمن به ايضا
ثالثا اخي انت قلت
3- نقطة أريد أن أعتب عليك بها، فموضوعك كله مستمد من القرأن، وبنيت القصة من هذا المبدأ، ولكنك فى وسط الموضوع وضعت أية من الكتاب المقدس وذكرت لها مدلولات لا تعود لتفسيرها بصله، فأين التفسير المسيحى الذى إعتمدت عليه فى ذلك؟
اخي العزيز العتاب بين الأحباب غسيل للقلوب وسأوضح لك امرا ادراجي لآية من الكتاب المقدس
كان له ضرورة لتأكيد وجهة نظر معينة وهي انتقال النبوة لبني اسماعيل على لسان المسيح وان كنت قمت بتفسيرها بوجهة نظري الأسلاميه وليست وجهة نظر المسيحين لأني اعلم ان لها تفسير اخر عندكم ولكن طرحت رأي بدون ان اقصد التعدي على وجهة نظركم المسيحية في تفسير الكتاب المقدس فكثير من المسيحيون هنا يقومون بتفسير القرآن من وجهة نظرهم المسيحية ولم نغضب نحن واعتذر منك ان لم يناسبك تفسيري وارجو منك ان تفسير هذة الآية من الأنجيل من وجهة نظر مسيحية وارجو ان يكون العتب قد رفع
رابعا انت سألت
1- ذكر إسم مريم كما ذكر الأخ fima وكذلك كونها أخت هارون، وهذا حتى الأن لا تفسير له
ليس المقصود هنا بأنها اخت هارون ولكن نزلت بالمعني الذي تنسبون فيه انفسكم الى الله بقولكم نحن ابناء الله
وسألت ايضا عن
2- قد يكون هذا بعيدا عن الموضوع ولكنك ذكرته فى هذه النقطه، لم تم العروج إلى السماء من مكان هيكل سليمان وليس من الكعبه؟
تم الأسراء برول الله محمد صلي الله عليه وسلم منالمسجد الحرام بمكه الي المسجد الأقصي ثم صلي بجميع الأنبياء هناك وعرج به الى السماء فلا تنسي اخي ان اول قبلة للمسلمين كانت هي قبلة المسجد الأقصي فالمسجد الأقصي اولي القبلتين للمسلمين وهذا يجعل لها مكانه كبيرة في قلوب المسلمين
وسألت ايضا عن
4- ذكرت (نبى الله زكريا)، فأى نبوه كانت له، وأى كتاب كان له؟
يا أخي العزيز هناك فرق بين النبي والرسول فالرسول هو من ينزل عليه كتاب من السماء وهو من يجئ برسالة الي قومة مثل موسي وعيسي ومحمد
اما النبي هو الي يبعثه الله لكي يؤكد علىقول الرسول ويساهم في هدايةقومة الي الطريق القويم كنبي الله زكريا ونبي الله يحيى لذلك كان زكريا نبي ولم يملك كتاب ولم يكن رسولا
وسألت عن
- ذكرت أن زكريا كان نبى، وبالرغم من ذلك تعجب من وصول الطعام والشراب إليها، فكيف وهو نبى موجود فى هذا الزمان وفى نفس المكان الموجوده به مريم لم يخبره الله بما يفعل معها
لا يشترط ان يعلم زكريا ان مريم ستنجب المسيح وليس فرضا على الله ان يخبره بذلك
وسألت عن
6- ذكرك لوجود زكريا كنبى وأنه موجود فى (المسجد الأقصى) وقتما كانت مريم شابة وأنه كان يعلمها صحيح الدين وأصوله بدون أن يتعرض له أحد، دليل على وجود الدين صحيحا وسليما فى هذا الوقت، وأن زكريا كان فى المعبد، وبصفته نبى فلا بد أنه كان رئيسا على كهنة المعبد
بينما كتبت لنا فى مكان أخر (وأجبر الكهنة الفقراء على النذر للمعبد ليأخذوه دون غيرهم وهم يعلمون أن الفقراء والمحتاجين في أشد الحاجة إليه وكان بعضهم ينكر يوم القيامة ويقولون لا حساب ولا عقاب وطغي بعضهم على بعض فأخذوا في ابتزاز اموال الناس بأي شكل وبأي حال ويقولون ان لهم وضعا متميزا عن جميع الخلق وذالك ما نعاه عليهم القرآن ونفاة )
فهل يعقل عقل أن يظل دينا سليما وكهنته يحفظونه لمده أكثر من 600 عام وقد تربو لـ 1000 عام، وفى خلال ثلاثون عاما فقط يتبدلون هذا التبدل؟
با أخي من قال لك ان زكريا كان محبوبا من اليهود او رئيسا للكهنة بصفته نبي فلضلال الكهنة في ذلك الوقت كانوا يحاربون ويستهزؤن به الي ان قامو بقتلة عندما بشر بأن المسيح سوف يأتيهم لدعوتهم الى الله وكانوا يرفضون ويخافون من ظهور الأنبياء رغم علمهم بأن الله سينزل المسيح لخوفهم الشديد على مناصبهم الدينية وخوفا من ان يفقدو النذور والأموالالتي كانت تأتي لهمعن طريق المعبد
اخي العزيز انا في انتظار استفساراتك وسأقوم انا العبد الفقير الي الله بمجاوبتك عليها بأذن مالك الملك العزيز القدير
|